书房：喝茶读书日月长

明·谢环 《香山九老图》

书房，古称书斋。古人每每踏步其间，顿觉心神俱静，性灵无尘。在文人雅士中，书房承载着“隔离世俗、容纳自我、清心博览、禅悟通理”的价值。

史料记载，书室始于汉唐，宋元普及，明清鼎盛。富者筑楼，雕梁画栋；贫者一席，环堵萧然。古人书房的命名方式，大致有四种，即以所居之室、所寓之志、所藏之书、所敬之人命之，大多以斋、堂、屋、庵、馆、庐、轩、亭、园等字来命名，书室主人对其内容的深浅、雅俗、繁简都反复斟酌推敲，一经定夺终身不改，往往寥寥几字却意义深邃，是主人外在形象和内在修养的统一体现。

书斋生活，宁静淡泊。其之贵，在于养性明志，使人品格高远，如刘禹锡的“陋室”、诸葛亮的“茅庐”、扬雄的“玄亭”；其之妙，在于通天接地，使人心驰神游，如司马光“读书堂”、蒲松龄的“聊斋”、杜甫的“浣花草堂”；其之静，在于隔绝尘世，使人心宁神静，如李渔的“芥子园”、袁枚的“小仓山房”、陆游的“老学庵”。

书房是一个人气质养成的地方，其布局陈设是有讲究的，笔墨纸砚、琴棋书画、桌椅几凳是必备的，或惊艳了岁月，或温柔了时光，或打动了人心。但因个人嗜好，点缀菖蒲假石、枯木野花、箫剑兰草也未尝不可。“文房百器，炉为首器”，案头摆设最能彰显主人情趣，若选一铜炉常置案头，焚香一炷，秉烛夜读，疲后舞剑，实乃“对月把卷时看剑，铜炉添香夜读书”。

“松声、涧声、山禽声、野虫声、鹤声、琴声、棋子落声、雨滴阶声、雪洒窗声、煎茶声，皆声之至清者也，而读书声为最。”世上有无数令人神往的地方，但书房最令人欣喜，置身其间，读书写作，观物洗尘、凝神养气、剪欲修行。

本文转自：《中国纪检监察报》

作者：柏芸