《撼龙经》（77）多山多水的复杂山水形式如何辨别真龙

每日一语：心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？

莫问归期 蒋雪儿 - 莫问归期

原文：
问君疑龙何处难，两水之中必有山。
两山之中必有水，山水相夹是机缘。
假如十条山同聚，必有十水聚一处。
其间—水是出门，九山同来作门户。
东上看西西山好，西上看东东山妙。
南冈望见北上山，山奇水秀疑其间。
北冈望见南山水，矗矗尖奇秀且丽。
君如遇见此局时，两水夹来何处是？

以上原文出自《撼龙经》

这一节主要讲的是应该如何辨别多山多水的复杂形势。遇到形势非常复杂，一时难以辨别的时候，一先看山形的贵贱，二再看气脉的长短，三要看气脉停顿止伏之地的吉凶。相对尊贵的气脉一般位置居中，好像在重重帐幕里一样。有些人只讲气脉的长短或贵贱，很可能把缠护的气脉看成主干气脉，自然是错误的。
 
寻龙到正龙落头处，如何辨别真伪呢？。因为干龙之行，总是千里百里而来，其本身的枝脚和外来的缠护，不计其数。举目望去，非山即水，且山山水水，转回弯抱，看似到处可寻得垣局。即便是在同一垣局内，也似乎山山都可扦。遇到这样的地方，常常满腹疑惑，一时无法断定谁是真龙。杨公这一段就告诉了人们处理这种问题的法宝。

总体来说讲的是山水形势复杂时，需要选择看山水齐到时的情况，或个别看。至于应该如何去选择齐看，如何去选择个别看，还须仔细分析杨公这段。

寻龙到头时，假如看到有十条山来，同时还有十条水到，山夹水，水夹山，共同聚在一个垣局内，其中十条水却都归并至一水最终出门而去，十条山也最少有九条山交锁住此水流出之门。

再看其内面垣局，排列得整整齐齐，由东面望西山，西山端端正正；由西面看东山，东山也很光润；由南面望北山，北山一片秀丽；由北面望南山，南山处处奇峰。到此看到的山脉，都是由左右两水夹送而来的，到头时，似乎又各有生气融聚之处，究兖如何辨别呢？这就需要我们仔细观察周围的形势。
 
水随山而行，山界水而止，山水相关不相离。水如果没有山来依附或者山没有水来依傍，都不是好的形势。