三味药，可治疗一切“怪病”
导读 :
现在人意识到湿浊才是现代人最大的健康顽敌。这也是我反复强调阳气不足，湿邪不去，吃再多药品补品都如同隔山打牛的意义所在。
老百姓都知道治病要除根，那么怎么才能除病根呢？
其实祛除痰湿就是在挖病根，哪怕是认为不治之症的恶病，都能通过这种治疗取得明显效果。道理很简单，痰湿是滋生疾病的温床，祛除痰湿，改变人体的内环境，很多疾病自然就迎刃而解了。
关于除湿，我也介绍过不少方法。例如薏米红豆汤、炒薏米茶、面包干等。这些都是侧重于食疗的。对一些体内有湿邪但还没形成疾病的朋友使用起来有着很好的效果。
但是体内湿邪过重，已经引发了各种顽疾怪病的朋友，就需要使用这篇文章里我介绍的方法了。
这个方法也很简单，叫做三子养亲汤。就是用炒莱菔籽、炒白芥子、炒苏子打粉冲服。有化痰、理气、除湿、温中、降逆的功效。
简单的三样中药，既清除了体内的湿邪毒素，又疏通了经络调养了气血，还增补了脾胃功能。
对于咳嗽、痰湿、哮喘、湿疹、高血脂、脂肪肝、脂肪瘤、疤痕体质等慢性病有着非常显著的疗效。
这三味药在中药店都能买到。
炒莱菔籽150g、炒苏子150g、炒白芥子100g，在药店打成细粉。每次服用5g，一天三次，服用一个月为一疗程。
用开水冲服，这个药没什么异味，稍微有点辛辣。
苏子和莱菔子有温中理气的作用，白芥子主要是化痰除湿。此方还对乳腺增生、子宫肌瘤、卵巢囊肿、带下病等妇科顽疾有很好的疗效。
三子养亲汤在临床应用上，犹如常山赵子龙的一条长枪，使用起来可以说是一当十，所向披靡。
对于有“代谢综合症”的人，虽然有前面说的虚的问题，但仅仅吃补肾药是不够的，还要有针对体内污垢的“去污剂”，什么是去污剂呢？过去有个名方叫“三子养亲汤”，即是用莱菔子、苏子、白芥子组成的。
这三个“子”其实在我们食物当中也经常能见到，如烤肉时包肉的苏叶，它的籽儿就是苏子；冬天北方要腌芥菜疙瘩，白芥子就是芥菜的籽，莱菔子大家熟悉，就是萝卜籽儿。
其中，苏子是降气的，莱菔子是下气祛痰的，白芥子是促痰排出的，而且三个“子”;都是温性的，原方是用来治疗老年人消化功能差，吃多了，饮食不化，导致痰湿存于体内。
这个方子非常适合“代谢综合症”的人灵活运用，因为“代谢综合症”;本身就是一种衰老的表现，即便你罹患它的时候刚过四十岁，但从代谢机能上和一个六七十岁的老人无异，而那些存留在体内不能及时代谢出去的东西，是需要有火力燃烧和推动的。
十个胖子九个虚，相比他们超标的体重，胖子一般都是阳虚的，所以驱除他们体内的痰湿，也就是污垢，一定要选择温性的“去污剂”因为痰湿是阴性的，非温热性的，非阳热性的药物不能运化出去。
现代人总喜欢“排毒”除了萝卜之外，海带、芹菜、梨等，所有膳食纤维含量高的水果蔬菜，都可以帮助通便，从而达到排毒的效果，但还是萝卜的作用最直接，生吃可清肺、胃之热，熟吃可去脾、肠之积.编辑新经络.
要知道，萝卜如果生吃的话，可以去上焦的热和痰，比如我们春天的时候因为天气燥热流鼻血，或者干咳、嗓子疼，吃生萝卜和梨就比较合适；而如果你明显地感到自己消化不好，或者知道这顿又吃多了，问题一般出在中焦。新经络提示煮熟的萝卜，也就是熟的莱菔子，解决的就是位于中焦的脾胃问题。
只要你不是体质虚的需要“人参”来托着才有力气，只要你不是十分消瘦，而且总有手脚心热的那种阴虚症状，三子养亲汤确实能够起到改善“代谢综合症”的作用，这也体现了金元四大家中张从正的治病理论：不补之中有真补存焉。
这个方子虽然全是老百姓打食、消食的东西，却能调动出身体的潜力，使人浑身清爽，原因很简单：它驱除了体内的脏东西。
关于三子养亲汤的一个故事
作者：北京市朝阳区中医医院 孟繁东
三子养亲汤是临床上一首常用的方剂，《方剂学》将其归入“温化寒痰”类祛痰剂中。该方由紫苏子（主气喘咳嗽）、白芥子（主痰）、萝卜子（主食痞兼痰）三药组成。余每览《韩氏医通》，读至该方之由来，无不为韩氏所代表的中医人的慈爱及孝心所感动。
方子的来历传说有三位士人，其父母年事已高，但常年咳嗽不已，整天喉喽气喘，痰多气逆，咳声不断，类似今之“老慢支”“肺气肿”类病症。眼看着双亲被痰所困又无计可施，三子心里特别着急，甚是苦恼！经过商量，他们决定外出遍访医家，打听能够治疗此病的效方。
一日三子顶着烈日，来到了一个地方，闻听当地有位名医治病疗效甚佳，遂前去拜访，这位名医就是明代著名医家韩懋。韩氏仔细聆听了三子的来意，了解了事情的原委后，深深为三子的孝心所感动。韩氏本想给他们出个方子拿回去熬给其父母服用，但转念一想，汤药熬制不便，口味亦不佳，经过仔细斟酌，决定换个角度，于是精心琢磨出一个方案，就用日常随手可得的三种菜蔬紫苏子、白芥子、萝卜子为原料，将其制作成“甘旨”（旧时多指奉养父母的美好食品），此方即后世临床常用的著名方剂“三子养亲汤”。
韩氏嘱三子将这三味药分别洗干净，微炒一下，打碎，每剂不超过三钱，“用生绢小袋盛之，煮作汤饮，随甘旨，代茶水啜用”。还嘱咐“若大便素实者，临服加熟蜜少许，若冬寒，加生姜三片”。新经络公众号提示这个药方在《韩氏医通》自注“此方自制”，并在该书方剂里排在第一位，足见韩氏制作此方之深意.编辑新经络公众号.
据载，韩氏本为将门之子，幼时体弱多病，自云“赖方药以生”，后因科举失利，乃弃儒学医。曾往峨眉访医，师从荣昌华氏，金华王氏，又得武夷黄鹤老人指点，学业大增。初为亲友治病，颇为应手，后游走于大江南北，为民间百姓治病，声名大震。因其体恤民情，知百姓疾苦，故制方少而精，药仅两三味，但功效显著，至今为临床医家所喜用。正因韩氏有着上述经历，故该方一出便“传梓四方”，曾有太史氏为之赞曰：“夫三子者，出自老圃（自家的前后园子），其性度和平芬畅，善佐饮食奉养，使人亲有勿药之喜，是以仁者取焉。老吾老以及人之老，其利博矣”。又引《诗》曰：“'孝子不匮，永锡尔类’（孝顺的子子孙孙层出不穷，上天会恩赐福祉给孝顺的人）。此之谓也”。
所以，该方不惟温阳祛痰代表方，尚寓中华民族崇尚尊老重孝之核心理念在内。
（由于每一个人的体质及情况是不一样的，没有一种药方能够适合所有的人应用，为了安全起见，非专业人士，使用以上药方时，最好在你本地专业医师的辩证指导下使用。）
治病，为何要须先治皮毛？
因为外邪侵袭人体由表及里、由浅入深的顺序依次是：皮毛–肌腠–经络–脏腑–骨髓，其中皮毛–肌腠–经络偏于外，脏腑–骨髓属里。
病邪所在层次不同，用药不能过其病所，引邪入里。
例如：皮肤病，有邪在皮毛腠理，有脏腑受邪而表现在外。邪在皮腠不能使用入脏腑之药，引邪入里。尤其是内伤外感用药应分清表里（药效和速度）。
皮毛论
皮肤是疾病诊断的第一要点，最直观的就是颜色形状的变化，故四诊排行第一的属于望诊。望而知之谓之上工。内经阴阳应象大论篇云：“故邪风所致，疾如风雨，故善治者治皮毛。其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。”
也就是说上工救起萌芽，治未病。疾病刚刚开始就开始治疗，既省钱又不痛苦。但现实之人都是痛苦的忍受不了了，才开始治疗，轻则进入经脉，深者入络脉，重者入脏腑，但也不排除医治出来的病。实际上现在很多都是医治出来的病。（如颈椎病，去按摩店，医院康复科等都按了三五年了，还是复发，好好歹歹，还告诉人家，这病就这样了。）是故百病之始，必先与皮毛。皮毛是外邪侵入身体的重要途径，但相对来说，既是邪之进路，也是邪之出口。开门逐盗可谓良策。
张仲景伤寒论里的六经传经起源于邪中太阳，太阳与督脉皆在表。无论始病沉珂，好多方子都是先解表的。
所以很多顽疾的治疗无论是循经传，还是越经传，最后还是使陷里之邪从表出而解，回到太阳经，解表而愈。正所谓：“邪陷入里，虽百日之久，仍当引邪由表出里，不死不休。”
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