内家拳的起源、发展及习练方法
目录
前言
一，肌肉紧张发力的弊端
二，对肌肉紧张发力弊端的改进--------外三合
三，丹道之术--------心肝脾肺肾生成的心肾交合水火相济的五行能量蓄发
四，三节、四梢
五，形意拳、心意把，一气之起落的能量蓄发
六，气
七，意与内三合
八，对拉拔长、抻筋拔骨
九，阴阳转换出来的太极拳
十，易筋经
十一，李洛能形意拳论
十二，心意把论
十三，陈长兴太极拳十大要论
十四，武禹襄太极拳论
十五，张三丰太极拳论
十六，各派太极拳对双重的批判
十七，郭云深、孙禄堂先生拳论
十八，程廷华八卦掌论
十九，形意拳、太极拳、八卦掌之联系
二十，内家拳习练过程及原则
二十一形意拳习练方法（配图）
二十二，太极拳习练方法（配图）
二十三，内家拳的拍打功夫（配图）
二十四，内家拳的踢腿功夫（配图）
二十五，内家拳的站桩（配图）
二十六，内家拳的推手（配图）
二十七，内家拳的习练器械
二十八，内家拳的传承发展
前言
从科学的道理来说，物质具有能量，能量改变物质，这个道理对于人体来说也是一样的。无论是健身、运动，还是实战技击，其所追求的目的，都是在发生一种改变。健身追求的是身体由弱到强的改变；运动追求的是体能由正常到超常的改变；实战技击追求的是控制并打击对手的改变--------而要发生这些改变，就必须用能量。所以，健身、运动、实战技击的本质，都是一种能量蓄发。没有能量蓄发，就不会有健身、运动、实战技击所追求的任何改变。
但是，此时此刻，我们放眼望去，现在习练内家拳的，几乎没有从能量蓄发的角度去认识、习练的，为什么？
由于将传统武术向表演化发展的错误导向，就导致了内家拳逐渐成为一种表演而非武学。那么对于表演来说，其所追求的必定不是控制并打击对手的能量蓄发，而是漂亮的外形动作。所以，久而久之，内家拳的内外合一的能量蓄发的技艺已经几近失传了！
由于内家拳内外合一的能量蓄发技艺的失传，导致了现在人看不懂内家拳发明人写的内家拳论了。比如说形意拳的李洛能、郭云深等先生，太极拳的陈长兴、武禹襄、孙禄堂等先生，他们在拳论中写出大量描述内家拳内外合一的能量蓄发的词语，比如说以心行气、以气运身、心为君骨肉为臣、易筋易髓、炼精化气、炼气化神、心意气、外三合、内三合、三节四梢、调息、息调、心肾交合水火相济、六脉溶下二气、涨筋腾膜、抻筋拔骨、对拉拔长、折叠、拧裹、屈伸、束展、内外五行、五脏之气等词语。
因为看不懂这些词语的真实意义，那么现在人就只能够照猫画虎、闭门造车、按图索骥了。比如说看到内家拳论中有一个意字，就荒唐地理解为意念，甚至将看不懂的所有词语，比如说心、精、神、以心行气、以气运身、炼精化气、炼气化神等，统统理解为虚幻的意念；看到内家拳由三节动而力达四梢，无肌肉紧张发力那样的抽扯之形，外表是松柔的，就荒唐地理解为松懈（不能进行能量蓄发的松就是松懈）。所以，在全世界的技击术都在习练巨大的能量蓄发和打击力量时，唯有我们的内家拳在习练荒唐的、反科学的“意念”和“松懈”！
也还是由于看不懂内家拳论，导致了现在内家拳的各门各派不能以统一的内家拳原理去理解与习练内家拳，而是按照各自的理解去“各说各的”，每个门派都有各自的“拳理”，于是，将一个统一的内家拳体系搞得分崩离析，好像内家拳有无数种“功夫”和无数种“练法”。在这种情况下，一个人即便是看了一万本关于内家拳的书，看了一万个内家拳视频，找了一万个内家拳师傅，练了一万个日夜，其结果依然是对于内家拳到底是什么的问题还是懵懵懂懂！一句话，内家拳蓬勃发展了几十年，但是对于内家拳的本质，至今于世间依然是不明所以！
在这种情况下，内家拳其实是在向花架子发展，其结果必然会被西方格斗术所取代而最终走向没落！现在这种情况不是正在发生吗。
其实，从内家拳的起源之作《易筋经》开始，到后来的形意拳论、心意把论、太极拳论、八卦掌论，其所描述的都是一个东西，即内外合一的能量蓄发。即天下的内家拳只有一种理论，只有一种习练方法。
之所以内家拳会出现各种门派，不过是由于每个内家拳传承人传播的地域不同、每个传承人的体质不同而形成的。比如说，一个师父教出来的弟子分散到各地后，就会在各地形成门派；由于每个弟子的体质不同，就会出现些许不同的练法，身材高大的弟子喜欢向下发力，身材矮小的弟子喜欢向上发力，胖子喜欢静的舍己从人，瘦子喜欢灵活的主动打击等等。以上由于传承人的体质和地域因素，就形成了现在内家拳的各门各派。但是各门各派由于以上因素产生的些许改变，只是对于内家拳能量蓄发的具体应用方法的改变，是不会改变内家拳的原理和基本习练方法的。
本书的目的，就是要改变内家拳的现状，通过对易筋经和各种内家拳论的介绍，让大家了解天下各门各派的内家拳的本质、能量蓄发原理与习练方法都是一样的，让大家按照内家拳论习练出内家拳的能量蓄发和实战技术，正本清源，让内家拳走上正确的发展道路，以此重新振兴我们的内家拳！
内家拳是我们中华民族的国粹，其内外合一的能量蓄发是世界上绝无仅有的对于人体科学的一大贡献，它改变了人体正常的通过肌肉的紧张收缩进行能量蓄发的模式，探索出人体心肝脾肺肾生成的心肾交合水火相济的能量蓄发，创造出一种在肌肉不紧张收缩的状态下进行能量蓄发的方式。由于内家拳的没落是随着科学技术的发展反向而行的，内家拳还没有被人体科学界所重视并且研究就已经失传了。所以让世界了解内家拳，不仅仅是内家拳的传承问题，更是全世界人体科学的发展问题。所以，内家拳一定要传承并发展下去，要让全世界都了解内家拳，以弘扬我们的民族文化，保留并传承这个在世界上绝无仅有的技艺！
在本书的开头，我先要澄清三件事：第一，我们门派是习练武氏太极拳和心意六合拳的，武氏太极拳由闫志高先生传承下来，闫志高先生的弟子陈明洁先生在习练太极拳之前是习练心意六合拳的，故我们门派将这两种拳都传承了下来。
第二，虽然我们能够按照内家拳论习练出内家拳巨大的能量蓄发，但是由于将传统武术向表演化发展的导向，导致了内家拳已经半个多世纪没有实战环境了，而内家拳由于其特殊的能量蓄发方式形成了其独特的实战打法，实战打法是需要在实战环境中习练出来的。
在本书内容中介绍的各种内家拳论中大家能够看到，每一篇内家拳论中的关于打法的内容都占据了至少一半的篇幅。但是在内家拳没有实战环境的状态下，这些打法都是无法习练出来的。
再者，由于内家拳没有过渡到职业化，习练内家拳的人都还要工作以养家糊口，每天只能在业余时间习练一、二个小时，而已经职业化的西方格斗术运动员可以每天心无旁骛地专业训练六个小时以上。二个小时的业余训练与六个小时的专业训练，是不可能同台竞技的。
所以，目前内家拳还不具备同格斗术一争高下的条件。但只要我们都习练出内家拳巨大的能量蓄发，就可以举办低层次的对抗赛，就有了向职业化迈进的基础，等探讨、习练出内家拳的打法后，再与格斗术一争高下。
第三，我没有习练过八卦掌，但是为了系统地介绍内家拳体系，是不能抛开八卦掌的，但只对八卦掌做简单的原理介绍。形意拳的郭云深在其拳论中说过在地上插九个杆子（九宫格），在九宫格中打形意拳的十二形，其实这本质上就是八卦掌。
看过了本书后，大家就会明白，形意拳、太极拳、八卦掌这内家三拳不过是基于内家拳本质的内外合一的能量蓄发在外形动作和技击方式上的各种表现形式而已。并且内家三拳都是在不断融合的，形意拳中融合了太极拳的阴阳转换和八卦掌的圆研，太极拳则吸收了八卦掌的圆研和形意拳的单重，八卦掌则以圆研结合了形意拳的动与太极拳的静。
我在本书中所能够做到的就只能是将内家拳的习练方法传承下去了。我只能将内家拳振兴的希望寄托在年轻人身上，尤其是有实战经验的年轻人，内家拳会为你们开辟出一个崭新的天地！