也说楹联用典艺术

吴岱宝，笔名，文野斋主，男，生于六十年代，陕西宝鸡人，高级教师。中国楹联学会会员，陕西省楹联学会理事，香港诗词学会会员，宝鸡诗词学会常务理事，宝鸡市楹联学会副会长，陈仓区楹联诗词学会会长。《陈仓联苑》微信公众号主编。《中国对联集成·陈仓分卷》执行主编。宝鸡市十大联家，宝鸡第十届秦岭文艺奖获得者，陕西省第二届孙髯翁奖获得者，第四届全国百诗百联大赛优秀奖，第三届“红叶杯”军旅诗词一等奖。在全国各类赛事活动中获奖百余次，多次荣获中国对联、对联中国年度佳作奖、创作奖；多副联作被景点、寺庙、园林、牌楼、庆典、晚会等刻挂使用；事略入载《当代楹联家大观》、市区《文艺志》等典籍。有作品集《文野斋辞赋》《文野斋联语》《文野斋诗文》待付梓。

也说楹联用典艺术

吴岱宝

用典，也就是用事，是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。用典种类有三，即明典、暗典、翻典。

明典者，令人一望即知其用典也。如笔者题平阳阁联作：

高阁揽云天，莫辜负太白一山，横渠四句；

平阳临渭水，更添得荷香万里，画境千秋。

横渠四句就属明用典。蒙卫军老师这样点评：“上联写历史人文，重在情，下联写阁前风物，重在景。中间领字衔接气脉，自然流畅。”

暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。即古人所说的“羚羊挂角，无迹可求。”如笔者题文天祥联：

艰难万里指南录；

生死一身正气歌。

指南录，正气歌是暗用典。林维金老师这样点评：“这联有个巧手在里面，上下联后三字既是文天祥的作品名，又可用来可指实意，上下联前四字，恰巧又是文学作品的主题思想，又能准确表现联文的主旨，双层意思完全的结合在一起，的确有一番趣味。”

翻典者，即反用以前之典故，使产生意外之效果。如笔者题井联：

过往皆云烟，休慨叹捞月者愚，观天者小；

有怀纳今古，宜酣歌涵虚之境，上善之灵。

就是反用典。刘新才老师这样点评：“能宽容人事，自显气度；又坚守清灵，允宜歌咏。”

刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。用典既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，方为佳作。