《道德经》第十六章：虚静归根

【原文】

致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

【译文】

达到极度虚无，守住极度清静。万物都在生长，我以此观察它们的循环往复。万物纷纷纭纭，都要复归到它们的根源。回归根源叫作“静”，这就叫作回复本来状态；回复本来状态就叫作常道，知道常道叫作明白事理。不认识常道，妄加作为就要招致凶祸。知道这个常道才会包容，包容才会公正，公正才会周全，周全才会符合自然，符合自然才会符合大道，符合大道才会长久，才会终身没有危险。

【问道心得】

一、人是天地的化身，当一个人思考时，当我们的想法与天地相呼应时，天地的属性与力量就如影随形地伴随着我们。守得住内心天人合一的通道，那将是我们无尽的财富。只有自己的心合于天地大道品质， 才能去善待他人、善待万物，才能守住心中的和谐。

二、草木之根在泥土中，人的根是虚空，虚空就是我们的泥土。归根就是求静，静到极点，才能找到生命的本真， 回归生命的根本。道理是拿来要求自己的，不是用来苛求他人的；我们的眼睛，看外界别人太多，看自己心灵太少。

三、每个生命都有自己独特的回归和生长的命运，不必造作，不必担心。我们只要关心他人，不要控制他人，这就叫大道自然。博爱的力量能化解一切怨结，使人世间的一切因果回到善解。

四、所有的发生都属正常，真正的包容是不必包容、不必忍受，只有接受、享受，才会产生如如生长、来去自如的可能。人生路上总会有许多事情发生， 有人战胜了， 有人克服了， 有人挣扎了， 有人放弃了， 有人永不言败还在努力着……相信您就是那个不断向前走的人。

五、人们的力量源于人类内在的心灵世界，可是很多人还在寻找外在世界的大师和能量，其实所有的大师都不过是指月的手指。《道德经》是修炼人生的一面镜子，镜子的功能是内观自己、照亮自己、完善自己。

六、思维是因，呈现是果，要想改变外在结果，就要从根源做起。虚心吧！心能够静了，不再奔波、忙碌了，那就自然而然回到生命的根本上来了！生命的和谐比争斗更重要，内在的乐观与满足，也将带来外在的富足。

七、我们怎样把自己的力量发掘出来，两个字，就是“修炼”！我们一生只做一件事，就是“关注自己”，只有修正自己，才会不断地接近自己。没有人可以回到过去从头再来，但是每个人都可以从今天开始让自己有所不同，去创造一个全新的局面。

八、人类受到世间熙熙攘攘的诱惑太多，有太多的不知所措，内心世界往往被花花世界所迷、所惑、所堵。去掉心堵、身堵的过程，就是用“致虚极”，把躁动不安的内心重新格式化！

九、道是你的道、我的道、他的道、大家的道，是人类命运共同体的大道。祈祷人类幸福，防御灾难，是人类共同的责任！

十、天下万物都有自己独一无二的命运， 都会按照自己的生命形态去生长、去经历！生命从无到有、从有到无的一轮轮花开花落，都是那样的神奇！然而，花叶之鲜美，文明之繁荣，无不深植于道根的朴实之美。

注：原文摘自《道德经.问道心得》

编辑整理：道德经学用 | 星火编辑组

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