再一日

“再一日”在孝义话中可以读zèiyәr（三声），是“改天”的意思。

1．钱儿先不用给咧，再一日再说罢。

2．等再一日见咾面咱们俩好好儿的喝上两盅。

3．再一日？谁知道你说的再一日是哪一日咧。

4．俺舅舅说再一日咾过来看看儿你，今日兀家忙咧。

5．今日不行，再一日再说罢。

除了“再一日”，孝义话中还有“兀一日，那一日，遇一日，哪一日，何一日，头一日，一日一日，隔一日”等。

“兀一日”在孝义话中可以读wә（一声）yәr（三声），“那一日”在孝义话中可以读nә（一声）yәr（三声），都是“那天”的意思。

1．兀一日刚给咾你五百块钱，倒都花完啦？

2．我兀一日感冒啦，就请咾一天假，没有去学校的。

3．你不记的啦？就是你从大同回来那一日。

“遇一日”在孝义话中可以读yùyәr（三声），是“遇一天”的意思。

1．这买卖怎的说咧，遇一日好，遇一日不好。

2．等遇一日我碰见俺四姑儿咾，我给你问一下。

3．兀家的身子遇一日咾还行，遇一日就不行，上咾年纪啦。

“哪一日”在孝义话中可以读yāyәr（三声），“何一日”在孝义话中可以读hә（一声）yәr（三声），都是“哪天”的意思。

1．你是哪一日从厦门回来的咧？

2．你们何一日去介休的咧？

3．一起吃顿饭？何一日罢不行，你定。

4．外是哪一日咧也，俺们在广场上还碰见兀家来。

“头一日”在孝义话中可以读tōuyәr（三声），是“头一天”的意思。

1．头一日倒是扎挣的走来，到咾第二天就益发来走不动啦。

2．还说咧，头一日下咾一场雨，外路儿根本没法儿走。

“一日一日”在孝义话中可以读yәr（四声）yәr（三声），是“天天，日日”的意思。

1．兀家一日一日甚罢做咧，就是瞎胡混咧。

2．你怎的也解不释给你妈写封信？你妈一日一日等你的信咧。

“隔一日”在读jiāyәr（三声），有“隔天，改天”等意思。

1．还能天天儿去人家的？隔上一日再去罢。

2．我先借的用一下，隔一日再还你啊。

上述“一日”在口语中减缩为一个音节，发音近似于“电影儿”的“影儿”，或者近似于“一耳”的合音。

我的理解是，“一”在孝义话中读yә（一声），“日”则读ěr。

孝义话中，“白日里”读biǎrlèi，是“白天”的意思。

○杂剧《钱大尹智勘绯衣梦》第三折中有“我白日里就见个簸箕星”。

○《西游记》第六十七回中有“白日里尚且难行，黑夜里怎生敢宿”。

孝义话中，“大明白日里”读dε（四声）mībiǎrlèi，是“大白天”的意思。

孝义话中，“白日明黑夜”读biǎrmīhә（一声）yè，是“连明继夜”的意思。

孝义话中还有：

1．“今日”读jiәr（三声），即“今天”。

2．“前日”读qiǎr，即“前天”。

3．“先前日”读xièqiǎr，即“大前天”。

4．“老先前日”读lǎoxièqiǎr，即“大大前天”。

5．“后日”读hòur，即“后天”。

6．“外后日”读wèihǒur，即“大后天”。

7．“老外后日”读lǎowèihǒur，即“大大后天”。

8．“端午日”读duōwәr（四声），即“端午节”。

9．“腊八日”读lābàr，即“腊八节”。

10．“年三十日”读niēsāngshәr，即“大年三十”。

11．“兀年日里”读wә（一声）niàrlēi，即“那一年”。

12．“一年日里”读yә（一声）niàrlēi，即“往年”。

13．“生日”读shàr。

14．“狗日的”读gǒurdә。

15．“王八日的”读wōbǎrdә。

○《宋元语言词典》中有“外后日”，解释有“后三天，大后天。《老学庵笔记》卷十：'今人谓后三天为外后日’”。

○《平遥方言民俗语汇》中有“王八日的”，解释为“对晚辈或一般人的詈称或昵称。例：好王八日的，真正气杀我了（詈）|这王八日的，悄悄底就走了（昵）”。

我的分析是，写作“一日”是对的，下列写法值得商榷。

1．《山西汾阳方言特指疑问代词——从“何地儿”说起》中有“你何日儿才能回来咧”；还有“何日儿喽咱们聚聚吧”。

2．《汾阳方言研究》中有“何夜儿”，解释为“哪一天”；还有“那家那夜儿来来”；还有“大明白儿来”，解释为“大白天”；还有“年年儿防旱，夜儿夜儿防贼”。

3．《代县方言研究》中有“那夜儿”，解释为“那天”。

4．《天镇方言研究》中有“前夜儿”，解释为“前天”。