宋代段子：《夷坚志》记载了好几十位宋代状元，因为得到状元比较难，三年一考，层层选拔，所以历史上的状元在人们心目中都不是一般人。《夷坚志》记的每位状元夺魁似乎都是有预兆的，它强调都有定数。
【原文】
黄子由未第时，以淳熙二年六月一日梦至大廷下，手进文字一轴，须臾得旨云：“文气不甚骄，可擢为第一。”卫士在傍者摘之曰：“谢恩合要笏记，当即为之。”觉而悉能寻忆，密志于策，未尝语人。后六年过省，与同舍生福唐潘涓赴廷对，始顾之曰：“此与向梦中所睹不小异。”潘趣就席答圣问，未暇质其详，晚出，乃询之，且曰：“子由平时得梦，无一不应，比曾(“曾”原作“当”，据周本改。)感兆否？”方答以二年所云。虽未知入何甲，窃料必忝甲首。潘贺曰：“要笏记叙谢，非大魁不足当之。”及唱名，果为第一。仓卒间，即用梦笏作记，不易一字。
【白话语音文字版】
黄子由没及第的时候，就在宋孝宗淳熙二年（1175年）六月一日做过一个梦：在梦中，他来到一座大廷院下，手持一轴文字进呈上去，过了一会，有旨意下来说：“文章气蕴不骄狂，可以选拔为第一。”有个卫士在傍提示他说：“你谢恩的时候要手持笏板方便记录，你应该马上办此事。”黄子由醒后还能忆起梦中细节，自己悄悄把此事记在书策上，从没跟别人说过。六年以后，他通过了省试，在跟同舍生福唐（现福州福清）人潘涓一起参加廷对时，才看着潘涓说：“此时此刻，跟我以前做的一个梦情景几乎一样。”那时潘涓正凑上前去回答皇帝的提问，没来的及细问黄子由说的梦，等殿试结束了，考生们都出来，潘涓才去细问：“子由你平时做梦，没一个不应验的，以前这个梦对今天的殿试有什么预兆吗？”黄子由这才细说淳熙二年那个梦的细节。此时，他虽然不知名次能进几甲，但心想，这次一定能得状元。潘涓听完就祝贺黄子由说：“卫士让你用笏板记事并正式表达谢恩，你要是不得状元不会如此隆重。”等最后唱名，黄子由果然是第一。黄子由仓促之间，就以《梦笏》为题复写了一篇记录文字，其中内容跟六年前记梦的内容一样，一个字没换。潘涓现在是铜陵县（安徽县名）宰，我（洪迈）侄孙洪偲是县丞，这事情是洪偲听潘涓说的。【祥宏点评】：黄由，字子由，苏州人，宋孝宗淳熙八年（1181年）状元，另有《夷坚志》故事讲到他中状元的征兆（《临安雷声》）；笏板，大臣上朝时所用，用于记录君臣奏对时的重要信息；这是个梦征、也是个定数的故事；从潘涓的描述看，黄子由所做的梦，通常都是应验的，说明这个状元还是有些来历；县丞，等同于副县长。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
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（解读：祥宏谈夷坚系列之7-以《夷坚志》简析“定数”）
（参考音频：来自“祥宏谈夷坚”音频专辑@喜马拉雅）
