扎克伯格娶“丑妻”的思考 | 天气转热，应对女孩着装暴露而滋生乱心欲望之策略
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最近天气转热，穿着暴露的女孩越来越多了，许多使人乱心的不良欲望也会因此滋生，那么我们应该如何应对呢？
以下是学弟开心果的一点思考——
因为换位思考一下，如果有人这样痴痴眯眯地盯着你的亲人，盯的是我的母亲或者妹妹，我会怎么想？
因为换位思考一下，爱美之心人皆有之，女孩有更多的爱美之心也能理解，如果我是她，那么或许也会想着把自己打扮地漂亮一点吧？
告诉自己：我所真正喜爱的不是这个样子——我所真正喜爱的不是那总有一天会肢解的五官的比例、也不是那总有一天会腐烂的皮囊与身体，我真正喜爱的是一颗纯净可爱的心。虽然我不喜欢她们的“样子”，但我还是真诚地祝福她们，愿她们平安幸福，这是大丈夫应有的高尚灵魂。
常常如此思考，则当境界现前时，也能大方方，以大丈夫浩然之气经过，而不为之动不当之心。如此久之，更可以以自身之正气感召善缘。
古语有云：“发乎情，止乎礼。”有道德的君子是善于用“礼”来约束自己情感的人，这也是人类与动物的重要区别之一。
脸书CEO扎克伯格曾说：“我不喜欢碰那些会快速贬值的东西，我爱的是心灵与智慧，这就是我娶了一个“丑妻”的原因。”——希望这段话对大家有用。
曾国藩策己有言：“君子束己，非礼勿视。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”
《菜根谭》亦云：“心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。”君子心地光明磊落，内心自在坦然，邪淫之人心地污秽龌龊，内心惶恐而不安。
现在有些人总是站在道德的制高点，大谈自由。有的人打着“言论自由”的旗号，而干的是添油加醋、传播谣言、危害社会”之事，存的是利益之心而非家国情怀和社会责任感；有的人打着“性自由”的旗号恣意发泄欲望更引导他人发泄欲望，更有甚者办黄网以丧失羞耻心的违背伦理之现象作为吸引他人寻求刺激最终使自己得到利益的手段，企图使几千年道德伦理、德育法教所积累下来的人类文明倒退成只有欲望和情感的动物。
这些人引导着错误的价值观使许多不明真相的追随者打着“追求自由，应当释放欲望”的旗号奔向所谓的“自由”，可是，我们是否应当反思一下，什么是真正的自由呢？——真正的自由必然建立在自律的基础之上，自由的本质是什么？——“能够掌控自己的心，使自己的行为不被环境所控制。”那么被欲望所控制了自己的语言和行为，也能算作自由吗？被情绪和习惯所胁迫了本来纯善之心，也能算作自由吗？
显然是不的。作为明白真相者，我们不能被环境所左右，我们一代有识青年应当发声战斗，我们这些知道要戒色——即戒除不良性习惯而获得自由的人，应当首先觉悟——
我们为什么戒色？我们为什么要断意淫，断无知不当之念？为的就是不被欲望所操控，不被情绪所蒙蔽，不被习惯所束缚，我们追求的是真正的自由——那自律之后的自由。
我们戒色、自律，享受的就是高端纯净的感觉，伴随这种感觉而来的就是发自内心的喜悦，这种喜悦很微妙，正当你知道你自由了，就像雄鹰重归于蓝天，就像鱼儿在水中畅游，那么自由，那么欢喜。孩子有着纯净的心灵，所以他们就能感受那种纯净的大快乐，这是一种发自内心深处的喜悦，这是一种超然的喜悦，孩子那么爱笑，因为他们感受到了那种巨大的喜悦，而成人因为心灵被污染而被蒙蔽了，所以成人很难感受到那种喜悦。
正心诚意，修身律己，而后为齐家治国平天下而奋斗。
“正心诚意，浩然诚明，庄严国土，利益生灵，为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平，上观宇宙之无穷，下爱一钵之微虫，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这才是我们老祖宗不断呼唤的——一个君子真正伟大的追求啊。
君子者，有气曰浩然，心能转境，而不随境转！抛开那些华装粉脂，更抛开那些不属于我们纯善本心的念头，其实所有相本是虚妄的，愿大家守住纯净的心！在环境中冷静思考。
来源： 投稿 编辑：大力