当下是多少记忆的影子，益博社会工作志||益见
南阳益博社会工作服务中心 王玉
2021年5月9日，晴，周日
日复一日,转眼又到了母亲节，人们渴望亲情的回归，不管一个人的年龄有多大，关于母亲的记忆始终鲜亮如初，一如莫言写并朗诵的红月亮一样，我们总是这样在致敬母亲的时候充满力量。每一个人的角色不断的被传递，而脱胎于母体的温暖始终支撑着一个人，不管是翻越千山万水，或者克服千难万险，始终一样有着高超的能量。
看看表五点五十，这是我给孩子定的闹铃，不管在不在家，依旧日复一日的响起，就像我陪伴他身边一样。窗外鸟鸣啾啾，纱窗外是太阳的颜色，石榴在床帘底下来回腾跳，翻身起床开始新的一天锻炼，还是顺着三里河走到农校，然后再折回来，不远不近正好五六里地。我常常想还把以前游泳的习惯捡起来，但是来回时间拉的太长。
给郭老师留言说一起去棘阳城的事，郭老师回信说今天都有事只好往后推一推。起来做点煎饼，不想蒸馍，橱柜上的电饼铛起了大作用。两棵从老家带来的分葱，一勺盐，一碗面，两个鸡蛋，搅拌成糊状，再喝一杯牛奶就打发了早餐。从办公收拾好，楼上的大哥拿着收音机出去，说看到益博社会工作的抖音，内容不错，我说都是瞎捯饬着玩的。
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骑上电车，夹道里小石躺在椅子上，老岳扣着手机，练双截棍的大哥带着墨镜在二胶厂门口晃荡。三里桥上两个老人再说，原来天冠集团说欠人家一百多亿，现在被中国金融国际投资集团牵线起死回生了，这个事，咋南阳人都不知道，突然一个头条就看到了。七一游园圈着铁皮栅栏，该响起的音乐依旧响着。突然南阳很多路口都限行了，每个路口都有交警和城管，有些地方封住了不让走。单位群里也都是参加创文检查验收的消息，都在打扫卫生上街执勤。
曙光社区夹道里的两棵泡桐树被放倒了，梅溪河边的鬼柳树下坐着几个老人。梅溪河的在政府后面的转弯处，两个老人在河边步道上垂钓，问起鱼多大，也就是二三两的样子，多是鲫鱼，也有小白条。柳树依依，月季花艳，蔷薇簇拥，几个老人坐在门口一如往昔安详。护城河里注了水，民主街上人稀稀落落。任家大院门口坐在穿着红马甲的志愿者正在扣手机，我试图去找吴汝珍老人，但是很长时间没有见到老人了。后来我问起他的小女儿吴建莉说五一期间已经过世了。
在复兴昌门口开了一家斜杠青年的咖啡馆，两个年轻人坐在门口，古朴与现代交融，看起来别有风味，这是老城青年新新生，就如十九号花园一样，随着疫情静悄悄落幕。解放路上熙熙攘攘，原来是北段还在修剪树木，趁着间隙过去，孙家楼除了门口遇到国杰开着三轮车出去，就是跟着他的小女儿问WiFi怎么连不上。显然，安慰小孩的最好似乎就是给一个手机。
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孙家楼二号院里，石榴花瓣落了不少，桔子已经坐果，一半阳光一半房影。坐下烧点水，马权理老师给我联络，之前已经聊过多次。最早是因为研究任白涛，看到我发的文章联系在一起，算是机缘巧合。发了位置就在孙家楼里消磨时光，也把昨天日志整理一下，孩子打了两个电话也没有接。拿起冯秋给我寄寄来的故宫日历，这个装帧精美文创书，内涵丰富，每日签到，自然有很多美好会涌上心头了。
烧上水，泡上明前毛尖等着马教授。振波打电话，我说来孙家楼坐一坐，聊聊社区康复。我也想咨询一些事。发了位置，振波先过来，今天南阳医专一附院康复医学科卢哲正在开康复学会会议。孙家楼里静悄悄，点了两个蚊香，聊起话题自然多了起来。自然是从任白涛谈起，因为高校老师都可以很简单的检索。因为缺少检索工具，看文章学习都是在一个封闭的环境里，知识的扩展全靠人与人之间的交流。
任白涛在中国新闻史上是一个逃避不过去的话题，国内最早的新闻人。但是作为任白涛的故乡，很多研究还是层次不够，现有材料的掌握也只是量的积累，缺乏全方位立体展示，这不能不说是个遗憾。聊起任白涛，就会说起前几年的老南阳讲老南阳城市记忆，从记录每一个南阳的生命历程中找到背后的记忆。
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人都是谁厉害跟谁。其实归根到底还是生活所迫，从南阳解放跟王凌云裹挟走的一万多学生店员，他们的命运随着时代颠沛流离，但过上了非同一般的日子，除了路途上丧命的，大多在历史的长河中要么解甲归田，要么跟着党干，要么去了台湾。而这个过程中也发现了任白涛的后人，以至于在后来李萍写的寂寞任白涛后，包括陈磊写的有关文章，还是掀起不少波澜。任白涛的孙子跟李萍取得联系，并且还有好几张照片，让模糊的人变得清晰起来，与历史的过往中广泛的社会联系和红色渊源得以呈现。作为任家大院依然落寞，名人故居是一个重要载体和联络，是这所有联系的根子与发源。
因为马权威老师是南阳师院毕业，算是我的学弟。聊起南阳的电影，他说知道南阳电影史，是从河南电影志中获得。也仅仅知道靳岗教堂和民权街一个叫朱文卿的医生。医生为什么要放电影 这本身就很有故事。我说南阳解放前电影简史，李萍老师的一篇文章中有介绍。1919年南阳镇守使署执事官包炳玺委托南阳丝绸商姚继贤，从上海购买35毫米旅行放映机1台，手摇发电机1部，影片30多卷，并聘请技师在马神庙戏园售票放映，也在府衙、县署官邸及富豪家中作庆寿、贺喜或筵宾娱乐。只是这无声电影在数月后便冷场了。民国1932年，朱文卿从上海购回1部16毫米放映机在大华戏院等数处售票映出，仅有《印度戏法》等少量无声影片，且不懂技术不能及时排除故障，营业萧条而辍。此后，以谢振华为首集资经营电影，于1937年在天津购得美国产35毫米旅行式有声放映机1台、发电机1部和数部影片，并聘请放映技师、发电技师，当年9月在龙亭门（今解放路北端）搭棚营业放映。次年春迁往大华戏院。影片大都是国产纪录片、故事片、戏曲片、武侠片，业务兴盛。1941年初日寇陷宛，谢振华等携机避难于西安，第二年回宛，停机搁置。抗战胜利后，吴继恒租谢影机在联合街、南关等处映出半年，因营业不佳而停业。
聊起电影，说起满影，也说起现在流行的视频剪辑，包括刚刚在方城的沉浸式体验长征。要从说人话办人事的角度出发，有一个底线做支撑，很多出发点都是好的，没有讲故事的节凑，没有丰富的内容。益博社会工作抖音号就是靠内容取胜，没有新的创意。振波说着社区康复的事，往后是大势所趋，现在已经作为第三医学给予关注。而社区养老关键点都在康复，如何找准结合点是一个问题。一直说到中午，跟孩子安排好午餐。一起顺着民主街走，与象牙塔的寻找不同，高手在民间，很多方法论都掌握在最基层的人手里。
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相约以后多交流，理论与实际相结合才会催生出多彩的生活。颜天喜饺子馆吃饭，这里算是南阳名吃，也沉淀了独特的风味。因为食材的原因确实没有以前香了，但是口味好留着不少元素。骑上车回来走的时候，一个电话说家电大世界送厨房三件套，报名就送。正好时间够，去了一趟才知道那是一个新品发布会当观众，居然有五六十个人赶去。赶去后聊起生意都是噘着嘴，不好。
下午在家陪学生，清洁小手项目资料也准备一下。汉俊说着玉改参加团市委和教育局的一个竞赛活动。五点多跟学生一起去工业路理发，郭老师打电话说着诸葛亮躬耕地辨析书本出来了。趁着间隙去了一趟，一个人正在煮饭，屋里放着基本书，这是郭老师两年的心血，郭老师安排着周五的座谈会，在卧龙区政协组织，到时候邀请老师们一起去发言，争取有一个新的开始。准备七一前卧龙岗开园时发行最好。
外面灯火辉煌。但是超市里人流量不大，所谓的母亲节也只是超市商品的噱头。买了面包和奥利奥，还有一瓶老干妈，去广场南街吃一碗老街米线。那是老南阳第一味道。据说车站路通人了，但是 车还没有通。车站北路梅溪桥附近沿着河两边还有不少食客。一个在公安干的朋友说这两天一直在排查，忙的很。群里单位组织的文明城市创建活动也如火如荼的开展，下沉社区开展社区服务也安排下来，似乎与疫情和创文一样。
