这个社会中，有太多虚假的完美偶像，由此，每个人都成了复制狂魔

这是单华伟的第二百九十三篇原创文章

1 批量复制

今日的社会，是一个可批量复制的社会，我们用同样的要求管理学生、员工，将他们打造成标准化的零件，这样才便于替换，便于剥削，一个不行，马上就能换下一个。

在这样同质化的世界中，人再也找不到那个真正的自我，而带着这种热烈的向往，试图在工业社会中寻找到自己价值的，最后都会落入自恋的深渊。

一个典型的例子，就是镜子，我所说的镜子，既是指那个作为实物的，我们平时用来照自己的镜子，也是指整个消费社会提供的虚拟的镜子，也就是一整套供你自娱自乐，供你满足自恋的体系。

在工业社会，镜子是一种很便宜的东西，比铜的要好得多，易得，制作迅速，廉价，如同病毒一般，进入所有人的卧室，化妆盒，进入商场，进入现代都市的各个角落。

学生宿舍中，流行着一个老掉牙的笑话，谁拿着手机自拍，大家就走到他旁边捣乱，还要一边说：“魔镜魔镜告诉我，谁是这个世界上最好看的人”。

欢声笑语之间，却在无中却道出了现代性的一个事实：现代社会，就是一个鼓励自恋，告诉每个人他就是“最好看”的人的社会。

今天的手机，难道不就是一面魔镜吗？你通过自拍，看到被自己精心修饰的脸庞，在社交媒体上，你总是被算法推送自己喜欢的东西，遇到看不顺眼的，可以随意骂，或者拉黑、删帖、禁言……总之，你就是皇帝。

2 高清的焦虑

古代世界的人，往往是通过水或者铜镜看到自己的面目，而现代工业社会的镜子，其清晰程度要比水或者铜镜高很多，由此，你会看到一个非常清晰的自己。

看自己看得更清楚了，难道不是好事吗？我们平时不是在说要有“清晰的自我认知”吗？

并非如此，所谓清晰的自我认知，是同时看到自己的优点和缺点，但现代社会被加工打磨，加入特殊原料打造出的镜子，以及如同手机一般的“魔镜”，只会让你看到自己的好，而且是被美化加工过的，一个完美的你自己。

在以前的文章里，笔者曾经表达过这样一个观点：谦逊是一种天赋，它不是对自己的能力客观评估的结果，而是生来就觉得自己不是很行，有很多要学习的。所以，某个人一旦意识到自己很优秀，意识到自己长得很好看，那他的心智就会发生变化，把持得好的人受影响会小一些，但那种朴素的心态早就没了，而多数人，都会因骄傲而走向堕落。

而今天的社会，却在反复地为大家“加油打气”，过度的强调和鼓励自恋，而之所以要这样做，不过是为了营造一种积极的假象，试图掩盖疲乏漫长的工作以及令人焦虑的金钱问题。

人不断的自恋，会最终导致他的失衡，今天我们觉得自己过得很好，很体面，但无数人又在感慨焦虑，便是明证。

3 偶像

在古希腊人的世界中，他们对自我的面目其实是比较模糊的，只有偶尔在水中，在铜镜里，他们才会看到自己。

相比之下，他们对神话中的人物的面目的了解程度，比对自己的了解程度，以及喜爱程度，都要高很多。

古希腊人讲观，讲看，不仅是用眼睛看，用眼睛看了，还要用灵魂去观，比如看到伟大的人，看到阿喀琉斯这样的大英雄，我们的灵魂会感受到他的气场、豪情与壮志，看到那些与我们卑微的人类有很大距离的东西，从而，这些英雄和半神，就会成为我们追求的目标。

但是在今天，情况完全不同了，我们看到最清晰的，反而是自己，不再有这样的人物，不再有这样的神圣性。

当我们只能看到自己时，便只能通过消费主义的东西，对自己的脸进行“精修”，自拍成为一种潮流，然后引发偶像崇拜。

今日世界的偶像包装以及崇拜，已经到了近乎邪诡的状态，一个明星总有好几个人设，并且每一面都是完美。

可是，人这个东西，怎么可能是完美的呢？真实的人，是必然有瑕疵的啊，但是你在明星的巨幅海报，以及微博中，你找不到任何瑕疵。

当然，有的人会说还有很多明星“自黑”，但这属于另外一个话题了，这其实是迎合现代人的“亵渎”情绪，今天大家喜欢看扒皮，看揭露什么什么本质，把一切都解构，所以这本质上不过是另一种形态的，满足现代人欲求的手段（后面会写一篇《亵渎社会》详细阐释）。

回到话题本身，被消费主义制造出来的面孔，是一种非常奇妙的东西，它什么也不属于，连它自己的主人都不属于，所以我们才说，这些东西是完全虚假的，是没有生命人造物。

今天的明星素颜外出都是秘密的，要被拍摄都要提前说，要化好妆，现在有的人还会去机场偷拍明星的丑照（弄几个人来激怒你然后偷拍），然后勒索，这也正说明其包装和隐藏的本质。

今天的人会觉得，偶像就是个嘻嘻哈哈，或者让你觉得很高尚的东西，但在古典时代，偶像崇拜是夺取我们生命，让我们的灵魂跑偏的东西，你跟随一种错误的秩序，你所面临的，就是灵魂的死亡。

（全文完）