看贴笔记(龙泉窑X91--人物塑像)

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关注《宋元瓷器》,为你打开收藏的天空;本平台向你提供如下内容:

发文1:看帖笔记,老窑瓷器系列知识普及。

发文2:一真一假说瓷器。

发文3:博物馆与拍卖行的瓷器资料。

发文4:专家鉴定瓷器方面的视频。

发文5:藏友收藏经验分享。

让更多的人掌握高古瓷真伪辨别,让更多的后生超过我们,文化才可以继承与发展。

1、汝窑资料历史发文集

2、钧窑资料历史发文集

3、吉州窑历史资料发文

4、磁州窑的资料历史发文

5、元青花历史资料发文

6、明代青花五彩瓷器汇集资料

7、高丽青瓷资料汇集

8、清代瓷器资料汇集

9、湖田窑瓷器资料汇集

10、拍卖资料汇集1(2018.10.8止)

11、博物馆及展览资料汇集1(2018/10/8止)

12、天珠、老玛瑙珠资料汇集

13、翡翠发文资料汇集

14、耀州窑资料发文汇集


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南宋晚期塑像的开脸比元代精细,此时窑温控制技术高超,所以表现肌肤部位时大胆采用涩胎工艺,施用的护胎釉很薄,使肌肤颜色呈现出浅淡的自然质感。而元代的窑温控制技术衰退,塑像在表现肌肤等露胎部位只能施很厚的护胎釉,致使塑像面部、胸部等裸露处呈红色或深红色。下图是现藏浙江省博物馆的元龙泉窑道士像,高30.8厘米。

不立文字

意思是指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。禅宗向来是“教外别传,不立文字。直指人心,见性成佛。”它为什么不立文字呢?主要是文字多意,每人理解都不同,如果咬文嚼字,就容易画地为牢,把自己圈住了。有些人鉴定元青花,当判定为假,并传真品的图片相对照时,他们总是抓住资料上元青花特征,不依不饶的说自己的藏品具有真品的所有特征啊!这时候争论毫无意义,他显然陷入了教条的泥潭,他根本不知道:仿品与鉴定总是在“道高一尺、魔高一丈,”再“魔高一尺、道高一丈”的循环中发展提高,不断的破,不断的立,逐步地走向发展。即使你理解的文章正确,但仿品在突破啊。所以“一张地图,无论比例多么精确,它永远也不可能带着主人在地面上移动半步”。尽管你背会了所有鉴定书的内容,口若悬河、毫无破绽,但你依然是个糊涂蛋。

下面继续上传网友与博物馆的龙泉窑人物像系列,众人拾柴火焰高,在此感恩感谢!

上面两件为明代,下面的元代。

无量心血无量金,可惜真假还不分;

宋元瓷器看三遍,火眼金睛斗鬼神。

———贾宝国


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