褚遂良：王羲之最好的弟子，被誉为“唐楷教主”，实力胜过欧、颜、柳、赵

当代人对于书法技法的锤炼和学习资源上的丰厚是远远胜过古人的，这也使得我们能够从全局上去审视古代的一些经典法帖。

从书法的学习经验来看，楷书是每一个书法人都不能绕过去的一种书体，而在楷书领域当中碑刻作品并不适合初学者学习，这是因为刻石在刻制过程当中，尽管刀法再完备，也无法完美展现出来真实的书写状态。

所以对于初学书法的人而言，墨迹本才是最为靠谱的选择。

唐代达到了一个楷书的极盛时期，其中以“初唐三大家”最为知名，而这三个人，只有褚遂良留下了楷书墨迹，成为了后人探求晋唐笔法的一个重要法宝。

而这本帖就是《大字阴符经》。

在唐代的众多楷书法帖当中，论及笔法的丰富性，以及结字的多变性，无能出此帖之右者。

谈到这里，需要了解一个关于“书法”与“写字”的根本问题，“书法”乃是以正确的笔法写出符合某种情感和艺术特色的字，而“写字”仅仅是便于“识读”而已。

这一点区别，在很多没有接触过正统书法人的心目中是不大能够分得清的。当代人的学校教育已经全面“西化”，没有传统文化作为根基，所以其审美导向与古代存在着质的差异，而当代人的教育和生活环境普遍接触到的都是这种“美术字”的审美，所以要想走进真正的书法大门，非得重新建构书法美学意识不可。

而要想建立这种高级的审美意识，掌握好笔法规律是第一要素。

而“用笔千古不易”，晋唐笔法的核心秘诀，在褚遂良的这件《大字阴符经》当中体现得最为明显。

褚遂良是王羲之最好的弟子，被誉为“唐楷教主”，实力胜过欧、颜、柳、赵！

用一个简单的“横画”来举例，对于“写字”的人来讲，写一个横画直接下笔、行笔就完成了，这样写出来的线条单调而乏味，而当你细究这件《大字阴符经》当中的用笔的时候，你会发现，单是完成一个起笔的动作，就有三个小动作，从右下起笔，然后藏锋，衄挫，并且在行笔的过程当中也会有起伏的变化，这些动作你在一些碑刻当中，是几乎看不到的，而在一些宋人之后的书法当中也是难以窥见的。

并不是说后世的大师不知道这一点，比如赵子昂，他的笔法极为简洁，这种简洁是一种圆熟之后的省检，所以其书法韵味十足。

在唐代的楷书真迹当中，比如《倪宽赞》，其墨迹本远不如《阴符经》更为丰厚，而《自书告身》和一些小楷作品，也是一种“俭省”之后的效果呈现。没有足够的经验，是难以窥见字帖背后的真实用笔的。

在《大字阴符经》当中所呈现出来的每一个笔画的丰富性，是你无法想象的丰富，其结字规律和变化技巧也同样适合于行草书，所以将这一本帖学明白，你就能成为半个书法家的。

​当代有人考证这部《大字阴符经》是伪作，而沈尹默和潘天鹰则认定《大字阴符经》是真迹无疑。从书法学习的角度来看，此帖无论真伪，都不妨碍是一件极为出色的唐楷神品。此帖结字欹正相生，寓拙于巧，变化多端，不落蹊径，堪称“楷中《兰亭》”。此作现藏于北京故宫博物院。