贾政为什么不见林黛玉？他对黛玉的态度隐藏着一个不为人知的真相

林黛玉的母亲贾敏是贾政与贾赦的胞妹，乃一母同胞，都是贾母史夫人所出。贾敏远嫁姑苏前科探花兼钦点盐官林如海，婚后只出了林黛玉一个女儿，爱如珍宝。不幸的是，贾敏早死；林如海又无意再娶，家中无兄弟姐妹扶持，在这种情况下，替林黛玉安排了投奔贾府的路子。

那么，在这种情况下，按常理对于林黛玉，贾政与贾赦都是满心疼爱的。可是让我们看一下他们两个的表现，就颇令人莫名其妙。

1、林黛玉拜见贾赦

在全书第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》中，林黛玉经过跋山涉水、车旅劳顿的终于到达贾府，跟贾母亲热见过，各哭了一回，按礼数应去拜访大舅舅贾赦。我们看这一段的描写：邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外面书房去请贾赦。一时人来回话说老爷说了：“连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见，劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母即同家里一样，姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷，或有委屈之处，只管说得，不要外道了才是。”

这一段话说得何其冠冕堂皇！但是经不住推敲。如果你心里很挂念一个小辈的亲人，隔着千山万水，好不容易人到了眼前，你却为了怕自己伤心而不去见她吗？这种说法显然是站不住脚的。这样做的可能性只有一个，贾赦根本不在意林黛玉，不把她放在心上。这也没什么，但恰恰有悖于常理，林黛玉不是一般人，她是他的胞妹贾敏的独生女儿呀。如今胞妹已逝，膝下只有一女，再怎么悲痛也会强忍着来见她的面，何故林黛玉特意来拜访他，他竟不见呢？原因只有一个，一会我们就会说到。

这一点贾赦做得倒不如邢夫人。没有见到贾赦，黛玉坐了一刻便要告辞了。邢夫人苦留着吃过晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐迟去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”邢夫人听说，笑道：“这倒是了。”遂令两三个嬷嬷用方才的车好生送了姑娘过去，于是黛玉告辞。邢夫人送至仪门前，又嘱咐了众人几句，眼看着车去了方回来。

你看邢夫人的举动，何其有情有义！为何她对黛玉有这番真情？联系到她的身份，我们就不难理解。刑夫人她虽为贾赦的正室，但是是续弦，并无所出。而贾赦为老不端，小老婆一屋子，外面还有一堆莺莺燕燕，对她也只是表面的情义，并无实意；而她在贾母处又得不到疼爱，贾母比较看重王夫人，她在贾府可谓是孤家寡人。所以邢夫人很能体会林黛玉的处境，故而可以真心爱怜黛玉。

2、林黛玉拜见贾政

林黛玉辞了邢夫人就过来拜见二舅舅，接待她的只有王夫人，贾政连伤心的托辞都不讲了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。”多么轻描淡写的一句话，可是想来却是多么的不寻常。林黛玉她不是突然到访的，她在到来之前已经有诸多的周章了，贾母派出贾琏去接她，在路上都费了许多时日，何故已故胞妹视之为珍宝的独生女儿到了跟前竟不见一面，平常人也做不出这等事来！那么是不是贾政天性冷漠，对于这些亲情的比较冷淡。若真是那样，我们也无话可说。我们可以对比看薛姨妈一家到京，贾政是如何的举动。

薛姨妈乃王夫人的异母同父的妹妹，王夫人是嫡出，她是庶出。薛姨妈所出有一儿一女，女儿是大名鼎鼎的是薛宝钗，男儿便是呆霸王薛蟠。他家是皇商，但自其丈夫死后，众人欺薛蟠年幼不谙世事，趁时拐骗，生意也逐渐消耗起来。后薛蟠又为争英莲打死了冯渊，落得人命在身，妹妹又得待选，干脆入京投奔王夫人。

我们且看本书第四回的描写：薛蟠已拜过贾政，贾政便使人上来，对王夫人说：“姨太太已有了春秋，外甥年轻，在外在着恐有人生事，咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，打扫了，请姨太太搁置着甚好。”

这番举动是多么的体贴入微!所以贾政是个生性冷凉薄的人这个假设不成立。

那么是不是贾政对王夫人有诸多的情意，要做出这个样子给她看呢，也未必。贾政对王夫人只是表面的情意，他的独宠是小老婆赵姨娘，所以犯不着专做出这个样子来。

那么为什么他对自己胞妹的独生女儿这么冷淡？而对王夫人的同父异母妹薛姨妈那般热情。按理说他跟薛姨妈这家并无血缘关系。但是，他对这一家子对比林黛玉要热情得多，这就不合乎常理了。

3、背后的原因

其实有一点是解题的关键，这就不禁令人想起了曹雪芹的身世，他是江宁织造曹寅之孙。但曹寅、曹颙相继去世后，康熙皇帝恩旨以曹頫过继给曹寅，接任江宁织造。所以他的父亲与他祖母间并不是血脉相连的关系。

贾敏是贾母的亲生女儿，但是贾政是过继的，而贾赦是过继的贾政的兄长，跟贾母之间更没有什么关系，所以贾赦住的是荣国府花园中隔断出来的房屋院宇。

黛玉从贾母处出来，去拜见大舅舅贾赦竟要坐车去！原文中写道“

出了垂花门，早有众小厮们拉过一辆翠幄青绸车，邢夫人携了黛玉坐在上面。

众婆子们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，方架上驯骡，亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来”，路途并不算近！并且邢夫人携了黛玉的手进入院中时，“黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来。进入三层仪门，果见正房厢游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽。”

过继后的贾政与贾母间就有了名义上的母子关系，所以贾母带着贾政住在荣国府内院，贾政住的是正经正内室，原文中在林黛玉辞了大舅舅去拜访贾政时写道

“一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室。”

其实除了此处外，文中还有很多处笔法，比如在林黛玉拜见贾母时，

贾母说道：“我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”

说后，搂着黛玉又哭了起来。贾母一见黛玉，就连哭了两场，原文中写道

“众人都忙宽慰解释，方略略止住。”

联系起来就很好理解了，因为贾母名义上的孩子虽不少，但只有这一个才是亲生的，如今亲生的这个却先去了，怎能不伤心落泪呢！

当然作为一个封建等级森严、礼教繁多的封建贵族，贾赦与贾政表面的虚礼是要备足的，但是经不起推敲，所以这就不难理解贾政与贾赦对林黛玉的态度了：贾赦是在家呆着也懒得见林黛玉，却假装忍着悲伤不与林黛玉相见；而贾政干脆不当一回事，自顾自斋戒去了，一句话都不曾留下。

有人可能要说小说是小说，现实是现实，不能混为一谈的。但是我们也不能否认作者的小说会受到现实的影响：艺术创造来源于生活，而高于生活。

并且在《红楼梦》里还有这么一句话：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这句话是是太虚幻境中的大牌坊上的对联，贾宝玉和甄士隐都在梦中见到过。我认为，这是红楼梦里面最为深刻的一句话。只要你读懂了这句话，就基本上读懂了红楼梦。

写在最后

真真假假，假假真真。假作真时真亦假，无为有处有还无。在真话里我们可推敲出一丝假意，而在假话中我们也可看到真相。有人说过这样一句话，这世上唯有真爱与咳嗽是藏不着的。喜欢一个人与讨厌一个也藏不着，并且他还无意去藏！可怜了林黛玉，又怎能不“步步留心，时时在意”呢。

我是明明非明，《红楼梦》的喜爱者，目前已写有多篇剧评书评，眼下专注写《红楼梦》的书评，有志同道的朋友们吗？我们一起来探讨。