一 个 专 注 于 潮 汕 乡 土 的 公 众 号
知 性 理 性 个 性
鼠年快过去了，过去的这一年，并不是一个太好的年份，总体上说，大多数人都过得略显吃力。D兄是同村的宗兄，前段时间打了个电话问我有没有熟人在儿童医院，9岁的孩子的肠胃反反复复几个月总是治疗不好，因便血住了院，但是出院后又复发。中医也吃了几十包水凉调理，但是也不见太大起效，看孩子确实是痛得辛苦。后来D哥停了手头的工作，又陪着孩子住了三天院。D兄和我说，希望孩子可以健健康康，肠胃好吃得好，才长身体。Z是大学同学，前年二人成了家，去年他老婆生了小孩。他说本来孩子交给他妈妈带应该是最好的选择，但她今年做了一个大手术，身体大不如前。带孩子太辛苦，最终还是叫多个保姆，即使压力会大些。Z和我说，只是希望母亲可以健健康康，其他都是小事。K哥是在华强北做生意的一位老乡。前几年因为买房的决心没打定，一直没入手。今年碰上深圳的房价又升了将近30%。而明年的儿子就要上学了，不买房的话孩子连附近学校的学位都没有。咬了咬牙，他把900万的房子买了，从此每个月大概需要3.5万元的房贷月供。C是发小，前几年做跨境电商户外产品做得挺不错，但是今年碰到疫情，受到了很大影响，团队已经支撑不下去。C和我说：明年又得重新开始，又得思考从哪里开始出发。我们大多数人都是这样，随着年岁渐长，渐渐发现生活的本质从来就不是一帆风顺。何况在今年受疫情影、大环境并不是太好的情况下。成家大概就是一个人人生压力的分水岭，因为要过的就再不是一个人管饱就好的生活。为人夫，为人妻，为人父，为人母，为人儿女，总会有更多需要自己去承担和面对的责任。父母是否安康，孩子是否快乐成长，工作是否顺利，生意是否发展，选择是否正确，每一年，总是多多少少会出现了一些让自己颇为烦恼的事情。不过面对着这些情况，潮汕人自有一套独特的应对办法，那就是拜老爷。年轻人外出求学或工作时，潮汕妈妈总会记得出门前带孩子去求老爷跟前祈求平安。当潮汕人在做出一些人生重要决定之前，很大可能会去掷圣杯问问老爷意见。
▲虔诚的潮汕人
若不是从小生活于这片土地，定是很难理解这些做法。事实上，难道真的是老爷显灵了吗？在古代，由于潮汕省尾国角特殊地理位置的缘故，这片土地便多天灾、人祸和兵事。加上潮汕自清朝中后期便土地资源不足，农耕经济无法支撑全部人口的生存，这也导致自古潮汕人背井离乡的人就不为少数。前者是苦难，后者是漂流，两者都是容易让人没有安全感。这时候人们就需要一种支撑自己走下午的精神力量。说起这点跟西藏的情况颇为相似，西藏全民信教，藏民对佛教的虔诚与生俱来，这种绝对信仰是有很多原因的。西藏位处高原，土地贫瘠，自然条件极度恶劣，藏民的生活大多非常艰难。而佛教教导他们忍耐今生困苦以求来世幸福，就成为了藏民们的精神支柱，帮助他们对抗残酷的生活环境。只是在潮汕，这种信仰的对象是一位位各司其职的老爷。在生产力落后的时期，老爷的存在代表了潮汕人在苦难之中依然坚信美好，坚信苦难将会过去。这一种精神诉求至今不曾改变。潮汕的妈妈们跪在老爷跟前，心心念念求平安，求大赚，求顺。老爷从来就没有应允过她们什么，应允她们的一直就是自己自己坚定的内心。艰苦的时候求大赚，生病的时候求健康，犹豫的额时候求坚定，失败的时候求成功······在人生的一切困境面前，我们向老爷诉说所有的念想都成为了自己最好的心理暗示。即使什么事都不顺，也要心存美好念想，这就是潮汕人的信仰之道。对于潮汕人来说，人生没有什么困难是拜老爷解决不了的，如果拜一次不行，那就拜二次。困境之中，保持心存美好念想，才是潮汕人拥有最珍贵的精神财富。如果这些美好念想汇聚成一个字来形容的话，那么就是“顺”。潮汕人人生六大顺，一顺一家大小平平安安，二顺生意兴隆财源滚滚，三顺家中孩子健康快乐成长，四顺家中老健康长寿，五顺想对做对不走弯路，六顺心中所想皆有所现。
