历史人物与温岭地名趣谈

2010-06-08 18:34:38  来源：台州晚报   叶艳莉

温岭东辉阁 陈剑/摄

温岭城区的跃进桥 陈剑/摄

　　地名，是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称。地名，是一个城市的档案馆、纪念册，是一个城市最重要的文化底蕴之一。一个地名，也许关联着一段激荡的历史，彪举着一个知名人物，纪念着一个非常的事件，承载着一个古老的故事，蕴含着某种意义。许多看似稀奇古怪的地名，都是有据可考的。只是人们往往“日用而不知”，惘然于其渊源了。

　　温岭有许多耐人寻味的古地名，有着丰富而深刻的文化内涵，其中一些就与历史人物有关。解读之，历史的脉动隐隐传来。

　　温岭老城关的人都知道有个尚书坊。但尚书坊之称又因何而来呢？这就关系到温岭历史上一个著名的人物赵大佑。赵大佑（1510—1569），字世胤，号方崖，明黄岩冠屿（今温岭大溪冠城）人。明嘉靖十四年（1535）进士。为刑部侍郎时，秉公执法，得罪严嵩，被贬官秩。后复起用为南京刑部尚书，改南京兵部尚书。一生清正廉明，“勋业著于官，行谊闻于乡”。善书，有晋人风骨，著有《燕石集》。有明一代，盛行建立坊表，旌表人物。尚书坊就是为兵部尚书赵大佑而建。斯人已去，地名犹存，让人追念。

　　温岭市区以及新河镇都有继光路。其中的继光，指的就是明代抗倭名将戚继光。明代嘉靖年间，台州倭患频繁，人民陷于水深火热之中。1559年，朝廷委任戚继光为台金严参将，赴浙指挥抗倭。戚继光率部奋勇出击，屡战屡捷，平定了倭乱。人们感念戚继光的丰功伟绩，纷纷为之立碑建祠。而以其名作为地名，就成为了最好的纪念方式。

　　戚继光在温岭留下了深深的印记。石塘镇的“上马石”，也和他有关。相传戚继光抗倭大捷，凯旋班师，途经此地。因戚将军骑的是高头大马，而路旁刚好有一块巨石，戚将军顺势将它当作垫脚石，在此上马，于是此地就被命名为“上马石”。

　　神童门的来历，则至今还让人津津乐道。相传宋建炎年间，今温岭市城西街道范岙村出了个神童，叫詹会龙。他聪颖过人,五岁时就写了一首咏石夫人的诗：“巍巍独立向江滨，四畔无人水作邻。绿鬓懒梳千载髻，朱颜不改万年春。雪为腻粉凭风敷,霞作胭脂仗日匀。莫道面前无宝镜,一轮明月照夫人。” 佳作一时广为流传，脍炙人口。《嘉庆太平县志·杂志》有一段记载，描述了詹会龙朝见宋高宗赵构的机智故事：“詹会龙，范岙人。宋建炎间，与同乳弟桧龙并召见，年甫五岁。时外郡进果，上分赐之，曰：'一盂果子赐五岁神童。’即对云：'三尺草茅对万年天子’，上大异之，拟授从事郎，以幼难任职，遣还。未几卒。桧龙长，授通判。敕建坊，其里至今呼'神童门’”。

　　潘郎的地名由来，如今已被演绎成一个凄婉的爱情故事，说是当地古时有潘姓小伙和陈姓姑娘相恋，却婚姻不成，双双殉情，后人追思，遂以潘郎名其地。但是，潘郎在历史上却是实有其人，不是民间故事里的虚幻人物。《嘉庆太平县志·叙水》载其人其事日：“元元贞初，潘道之才美同安仁，为闽校时，故宋进士黄荀龙赠诗：'龟岭千岭外，黄岩一月程。潘郎教宁德，光显旧家声。’潘郎盖道之，桥其所建。此处一水三桥［注：三桥指陈大娘桥、元家桥、潘郎桥］，俗凑集，遂以'元’作'愿’，云'陈大娘愿嫁潘郎’，其诞类小姑嫁彭郎、杜十姨嫁伍子胥矣。”潘道之，即潘德老，道之为其字。据《嘉庆太平县志·选举志》载：“潘德老，字道之，号恕斋，陈山人。元贞间，台省荐为宗晦山长，转宁德学谕。”

　　中国行政区划与地名学会会长、中国地名研究所所长刘保全认为，地名是历史的产物，地名包含了人们灵性对地理实体的感悟和寄托，因而它承载着大量的历史信息。

　　在漫漫的时间长河里，地名带着特有的信息，见证了城市的发生发展。在地名这个镜像里，温岭展现了它格外生动的一面。