的得地三个字，古诗词中的使用，不同于文章中的用法

前言

有网友留言给我，说老街你明白“的、得、地”的区别吗？我知道是对我文章中这三个字的使用提出了批评。这个是事实，接受批评。

其实，对文章中的得地三个字的用法，我还是比较清楚的。打字的时候，"的"、"地"、"得"难免会有打错 。因为每天我要写一篇文章，偶尔工作太忙比较劳累时，常常懒于检查。

不过，在诗词创作时，我还是很谨慎的，这三个字绝对不会错用，因为诗词与文章的用法不同，诗词中的这三个字，本省也不容易犯错。

从文章的使用来说，主要看这三个字后面跟的词语来判断，还是很好分辨的。

一、名词伴侣：的

如果de后面是名词，基本用“的”。例如我的朋友、我的书包。有时会有省略的部分，自己加上就可以判断，例如：你的书包是绿色，我的是黄色。

也有些是动词作名词使用，例如：我们的这次“行动”取得圆满成功；王大夫的“治疗”很有效果。

不过，在古诗词中，”的“和文章中“的”不一样。

1、 的的

晏殊的《蝶恋花·玉碗冰寒消暑气》：

玉碗冰寒消暑气。碧簟纱厨，向午朦胧睡。莺舌惺松如会意。无端画扇惊飞起。雨後初凉生水际。人面荷花，【的的】遥相似。眼看红芳犹抱蕊。丛中已结新莲子。

【的的】二字连用，表示光亮、鲜明。

又如唐朝韩偓《夜坐》：

“格是厌厌饶酒病，终须【的的】学渔歌。

的的，在这里是象声词。

2、端的

辛弃疾《水调歌头》：

岁岁有黄菊，千载一东篱。悠然政须两字，长笑退之诗。自古此山元有，何事当时才见，此意有谁知。君起更斟酒，我醉不须辞。回首处，云正出，鸟倦飞。重来楼上，一句【端的】与君期。都把轩窗写遍，更使儿童诵得，归去来兮辞。万卷有时用，植杖且耘耔。

【端的】，表示果真、确实、果然、的确、究竟等意思。

3、中的

又宋许应龙《赠林粹》诗云：[

元是清都紫府仙，出为名世应半千。发矢两科俱【中的】，英名煊赫斗横天。

中的，中靶之意，在这里引申为中举。

4、的是

[宋] 贺铸《点绛唇》

一幅霜绡，麝煤熏腻纹丝缕。掩妆无语。【的是】销凝处。薄暮兰桡，漾下苹花渚。风留住。绿杨归路。燕子西飞去。

的是，确是之意。

5、的

清朝贾凫西《木皮散人鼓词》：

从古来争名夺利【的】不干净，教俺这江湖老子白眼看。

这是一首口语化的歌词，“的”用法和今天一样，省略了一个“人”字。这种用法与古诗词的用法不太一样，也极少见。

6、老街使用“的”的诗词作品

绝句《偶过树下见白头雀食樱桃》：

红花落尽绿阴繁，百啭千声啼正欢。忆得当时纳兰句，樱桃【的是】鸟衔残。

二、动词伴侣：地

地，也很容易分辨，de后面跟动词，就用“地”。例如：

我高兴地走了；他伤心地哭了；树叶慢慢地落了。

有形容词活用为动词，例如：

花儿渐渐地红了。红，其实有变红、长红之意。

在古诗词中，没有地（de）这种用法，只有地（dì），表示地面、土地、位置等等。

1、地面

李白《静夜思》：

床前明月光，疑是【地】上霜。举头望明月，低头思故乡。

【地】上霜，地面上的霜，表示地面。

2、地方 场所 位置

崔颢《黄鹤楼》：

昔人已乘黄鹤去，此【地】空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

此【地】，此处，表示场所、位置。仙人已经乘着黄鹤已经飞走了，这个地方仅仅留下了一座黄鹤楼。

3、老街使用“地”的诗词作品

地，用得太普遍了，每个喜欢创作诗词的朋友都会用到。

老街有《扬州慢·琼花》一首：

晓月平湖，仙人种玉，淡香暗绕琼楼。看杨妃出浴，窈窕水晶球。想图画，词家彩笔，飞琼淡泞，西子风流。笑前贤，宴饮新亭，空识闲愁。无双亭外，对奇花，谁主沉浮？叹难赋深情，问花不语，今古悠悠。二十四桥又现，繁华【地】，王翰重游。但凭栏，弹指千年，歌舞扬州。

三、形容词伴侣：得

得，后面一般跟形容词，“得”后边词语（或者短语）用来修饰前面词语，例如：

小明跑得飞快；这个家伙坏得很；这个人傻得可爱；她美丽得像朵花。

得，在古诗词中的用法，常见的有几种

1、完结

李清照《声声慢·寻寻觅觅》：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了【得】！

了【得】,了却、完结，有难以收拾之意。

2、获得

温庭筠《过分水岭》

溪水无情似有情，入山三日【得】同行。岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。

得，获得机会。

又《玉蝴蝶》：

秋风凄切伤离，行客未归时。塞外草先衰，江南雁到迟。芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。摇落使人悲，断肠谁【得知】。

得知，获知，知晓。也有得到获得的意思。

3、投合

苏东坡《八声甘州 寄参寥子》

有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。

记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人【相得】，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。

相得，相互适应，相互欣赏，互相投合。

4、老街使用“得”的诗词作品

“得”，几种含义，大多从得到引申而来。在诗词创作中，“得”也是用得比较多的一个词：

老街有《蓦山溪·自述》一首 ：

白云无意，羡煞无拘管。尘世作蜉蝣，叹终日，昏昏转转。人生如寄，偷【得】几时闲， 慵不起，日高眠，也学嵇康懶。

笔头风月，虚设金樽满。逝水忆韶华，叹逡巡、桃源路远。南山遥对，陶令在东篱， 秋枫落，菊花残，又过南飞雁。

结束语

古诗词中里，“的、地、得”用法和含义很多，与现代文章用法不同，使用时不可马虎。当然。老街以后写文章时，也需要仔细认真检查，不可乱用。

的、得、地，可以简单用一句话来区分，例如：

有一个【得】很高【的】家伙飞快【地】逃走了。

@老街味道

观宋填词110 鲁逸仲竟然是孔子47代孙 填词不亚于秦少游