捡石头的智慧：捡起的是希望，放下的是烦恼

一个石友在聊天中说，他几年前错过了好几次获得好石头的机会：他去了几次蒙古的戈壁滩，只在戈壁滩上捡了一些透明的小石头，因为那时他还不懂奇石，他把捡回来的两块有造型的大石头还送人了。后来玩上了石头他才明白，他手里的小石头的价值远远不如他送人的两块大石头。他手里的石头大部分是白玛瑙，他送出去那两块石头，一块是沙漠漆一块是风砺石。这位石友每每提起这件事就非常的懊悔，他说我错失了捡好石头的机会也错失了留下好石头机会。

有什么可以懊悔的呢，你不过只是错过了一些玩具罢了，贰哥听了他的话这样跟他说。人生不就是一次又一次选择，一次又一次捡起又放下，我们不停的追求，我们也不停的错过，我们努力抓紧的东西有时却不是我们所需要的，我们丢掉的东西后来却发现是最珍贵的。这就是生活的旅程，正因为这样，我们才有了属于自己独一无二的人生。我们大部分人都是凡人，我们没有胸怀天下的气魄，我们也没有看穿历史的阳光，我们做不出丰功伟业，我们甚至连跟不上社会发展的趋势。我们没有波澜壮阔的一生，但是我们和伟大的人一样拥有一样长的时间，我们一样可以体验生活以及生命的精彩。如果我们的心情常常被懊悔所影响，那该是多么的不值当！

我们为什么不为得到的东西高兴却要为失去的东西而伤心呢？好多人到老了才明白：活在当下才最有意义，懂得舍得才活的通透。

秦始皇的曾祖父秦昭王为了一块石头和氏璧跟赵国大动干戈，以欺诈的手段也没有得到这块石头，反倒落个背信弃义的骂名。秦国灭赵国以后和氏璧落入秦始皇手里，秦始皇命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字刻于和氏璧上，和氏璧经玉工精雕细磨之后被秦始皇作为了“传国玉玺”。我们来看一下，秦昭王作为一方诸侯还对一块好石头耿耿于怀，这个境界和我们普通人并没有两样。如果嬴政也是这样境界的话他也成不了秦始皇。执着于一件东西我们就有了奋斗的动力，但是该放下的时候不放手就会有很多痛苦。秦始皇迷恋于长生，当他得知徐福的骗局该是多么的失望和痛苦。

我们每个人就好比是一块石头，有的是顽石有的是美玉，也有的是奇石，认识自己做好自己才能生活的充实和美满。知道努力奋斗又能认清现实的人才会有相当完美的人生，要不就会上演“心比天高，命比纸薄”悲剧。

奇石是不需要雕琢的，只要把自己的优点展示出来就行了；顽石也不需要雕琢，因为他的条件就是做基石；美玉必须经过雕琢才会更有价值，如果不开发也就浪费了材料。我们努力是为了获得成功，但是努力并不一定会成功，努力只是为了抓住更多的机会。这些机会只有是适合自己的机会，我们才会容易成功。

当一块石头放在博物馆时，它的意义和价值就会变得不同寻常，比如故宫的奇石《东坡肉》。诚然《东坡肉》是一块比较完美的奇石，但是我们清楚，就是有一块比《东坡肉》更完美的“肉石”出现它也没有《东坡肉》的待遇！为什么会这样呢？因为他们被发现的时间不同，他们的机遇也就不同。《蒙娜丽莎》是价值连城的世界名画，它的价值无法被其它类似的油画超越，是不是没有人画的比达芬奇好？当然不是，因为达芬奇是开宗立派的大师，他的作品的时代意义大于艺术本身。这就好比一件古董瓷器可以很值钱，你现在烧制一件一模一样的瓷器甚至可以更完美也值不了多少钱。

我们玩石头的人一定要领会“此一时、彼一时”的意义内涵，不要惦记着过去的精彩不放，只有这样才能适应形势，只有这样才能迎更加精彩的未来。现在观赏石市场萧条，石商要经营下去就要想办法打开销路，除了价格方面要大幅度优惠以外还有拓展销售渠道和销售模式，除了开源还要节流，只有生存下去才能发展。该放下的东西要放下，该捡起的东西要捡起来。

前面那位石友因为错过了机会而烦恼，其实烦恼的根源并不在烦恼本身，而是产生烦恼了我们却不懂得放下。曾国藩认为容易烦恼的人是因为对事情没有深刻的认知，他们看事情只停留在表面或者只顾及一时的利益。我们每个人的精力和时间都是有限的，我们担负的东西越多我们前行的脚步就越沉重。我们为什么不把一些“负能量”的东西丢掉呢？提高我们的认知，放下一些不必要的欲望，让我们前进的脚步变得轻松。生活中我们的压力小了，我们就会感到愉快了。

捡石头是非常令人快乐的一件事情，因为我们捡起来的是希望，因为我们捡起来的是收获。当我们在放下一些石头时我们也会纠结，因为我们害怕错过的是“宝贝”，但当我们真的放下时我们又会感到轻松，因为我们把“烦恼”也放下了。捡石头不仅是捡石头，捡起的是智慧。