妥妥读《三国》（十一）|| 原本河北多义士 可怜袁氏不得终(第590期B）
纵观中国的历史，华夏族是主体，人民由少变多，疆土由小变大，是因为有强大而先进的文化，吸引着边疆的民族来此附着，其中“忠君爱国”的思想是传统文化的核心。这些在《三国演义》里边有突出的表现。除了对帝王的忠，三国里还有很多对他人，尤其是领导的忠的典范，我们下回接着说。
文：张 妥
播读：梁轩诚
说到忠的方面，《论语 学而》中有一句非常重要的话，很多人也会经常引用，这就是：曾子曰，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。就是说：每天要多次审视自己，为朋友办事尽心了吗，与朋友相交是不是诚信相待，学到的东西温习了吗？
忠，不仅仅是对君王的忠，也包括对他人，尤其是领导的忠。曹操“挟天子以令诸侯”以后，紧紧取得了政治上的优势，军事上实际还是袁绍更胜一筹。这从统治的地域上可以明显的看出来。
曹操所占的地域是河南中南部，山东的南部。而袁绍的地域包括河北，由他的三子袁尚守冀州，二子袁熙守幽州；包括山西中北部，由她的外甥高干守并州；包括山东中北部，由她的长子袁谭守青州。确实是地大物博、人多势众。袁绍的几个忠臣也让人肃然起敬。
首先是田丰。当年纵横江东的孙策刚愎自用，年轻丧命，其弟孙权继承衣钵，曹操为了结好江东，封孙权为将军，远在北方的袁绍不受用了，立即发兵七十万攻打曹操。田丰劝阻袁绍说，此时情况不明，我们只宜静候天时，不要妄动兵戈。袁绍不听劝阻，一意孤行，认为田丰违拗了自己的意愿，就把田丰关在了牢里，说是等自己打败了曹操后回来再给他治罪。然而战事正如田丰所料，经过官渡之战、仓亭之战，袁绍大败。散兵游勇们说，当时要是听了田丰的劝阻就不会发生这样的父死子伤的惨象了。袁绍听见后也觉得自己决策失误，心中有愧。可他身边对田丰不满的人进了谗言，说是田丰听到袁绍兵败的消息，非常高兴，手舞足蹈。袁绍不加分析，就让人去结果了田丰的性命。牢房的看守听到袁绍派人来，替田丰高兴，说，这一定是主公派人来释放你的。田丰说，主公外宽內忌，仗打胜了，我尤可活命，仗打输了，我必死无疑。果然田丰就为袁绍的失败牺牲了性命。
再说沮授，他也是袁绍跟前的重要谋士。在袁绍决计要和曹操开战的情况下，他对袁绍说，曹操兵勇，而粮草不如我们充足，所以我们最好是以逸待劳，打消耗战。袁绍认为沮授也违拗了自己的意愿，和田丰是一路东西，把沮授也囚禁了起来。袁绍、曹操两军对垒近两个月了，粮草耗费巨大。沮授在牢里感觉到堆放粮草的乌巢是个非常重要的地方，必须要派重兵把手，他把这个意见说给袁绍，不料袁绍却当做耳旁风，还把看守沮授的牢头给杀了。曹操这时候到了兵疲粮绝的境地，只能孤注一掷，亲自率兵烧了乌巢粮草。接着乘胜追击，打得袁绍大败，囚在军营里的沮授被曹操所获，因为沮授认识曹操，老远就大喊：我不投降。曹操说你不为袁绍所用，还是留在我这里吧。没有想到沮授趁人不注意，盗了一匹马要逃奔归袁。曹操只好把他杀了。但是还是为他的忠心所折服，不但厚葬，而且为他立了墓碑。
再说审配，这是个能参谋能带兵的能人。袁绍因为乌巢粮草基地被曹操烧了，官渡之战失败。但是他还有青州、幽州的大儿子、二儿子的势力，还有并州的外甥的势力，几处兵力结合，还想跟曹操进行决战，曹操运用了谋士的十路埋伏，彻底打败了袁绍。袁绍伤心，生命垂危，在最后把位子传给了三儿子，于是引起了大儿子的不满，袁氏弟兄们起了内讧，互相打了起来，让曹操捡了个便宜。曹操先对付袁绍三儿子，攻破了对方所盘踞的冀州。当时守卫冀州的主要指挥者就是审配。曹操在一次攻城战斗中，城上箭如雨下，差点儿要了曹操的命。城破后，曹操问审配，城里的箭怎么那么多。审配说，恨少恨少。曹操又说，你当时在袁绍方面，不得不如此，现在袁死城破，你归顺了我吧。审配说，不降不降。而且还说，我主在北，不可使我面南而死。然后引颈就屠。
还有一个叫做王修的，当时袁绍大儿子在青州时，王修是青州的别驾，也就是行政副长官。当时袁绍传位于三儿子，青州的大儿子心里自然不服气，以共同抵抗曹操为旗号，带兵到了三弟的地方，而且设计诳三弟来军营赴宴，趁机杀了三弟，夺得父亲生前的地位。王修知道了这件事，就劝大儿子不要这样。王修说，兄弟如同手足。现在和别人争斗，而断了自己的右手，怎么能够取得胜利呢。况且天下至亲莫过于兄弟，兄弟相残，能和谁为伍。王修说的入情入理，可是袁大公子就是不听，还把王修骂了一顿，并被撵了出去。
待到曹操各个击破袁氏兄弟，袁大公子也被曹军所杀，并将袁大公子的头颅挂在墙上示众，并声言哭丧者必死的时候，王修却为袁大公子哭丧。曹操问他难道不怕死，回答说为人臣者，不能为主赴死，乃是不义也。我今之所以哭丧，就是想收拢袁氏的骸骨，虽死无恨。曹操都不由得大为感慨，说，河北的义士真的是这么多。可惜袁氏父子不能所用。如果袁氏父子好好加以利用，我怎么敢正眼观瞧此地呢。