宝利老师带你读《论语》——“学而”第七则

论语第三讲：1.7子夏

下面我们一起来学习“学而”篇第七则。

这一则翻译起来向来有争议。主要是第一句，“贤贤易色”，一般翻译成：用尊贵的优秀品德之心来改变爱好美色的心。二般翻译成：对妻子，要重视品德，不重视容貌。三般翻译成：见到一个人，他学问好，本领强，那么就肃然起敬，态度自然发生了改变。第一种是承接宋代理学家们的理解，把“色”看成美色，为了追求品德不要漂亮的女朋友、老婆。但是因为宋代理学家都是禁欲系男神，所以这个解释很可疑。第二种是中华书局出版的《论语译注》作者近代学者杨伯峻有理有据提出的，可以采纳。第三种是台湾著名学者南怀瑾老先生的观点，也可以采纳。总之第一句强调品德的重要性。

第二句，事父母能竭其力。是讲孝道的。说侍奉爹娘要尽心竭力。后面有一句也讲到孝道，一起看第十一则：

没，是通假字“殁”，读音mò。孔子说，当父亲活着的时候，要观察学习他的志向；父亲死了，就要考察他的行为。如果能做到长时间地不加改变，可以说就是做到孝顺了。

竭力并不是说让你孝敬父母过分地去追求高标准。有句老话说的好：

“原”就是推究的意思，就是说孝顺看的是心，你从心里严肃恭敬，尽自己的力量照顾父母，继承其家风遗志，就是很好地做到孝顺了。

第三句，事君，能致其身。致，是奉献、献纳的意思。直译就是侍奉君上，能豁出性命。君，其实不需要讲成君主，可以把他理解成任何你为之效力的人、事。个人、国家、理想都可以，为之许身。

第三句前面提到过，交朋友要言而有信，诚心诚意。

子夏最后一句总结，做到这样四点，即使说是没学习过文化知识，我也说他已经学好了。要了真学问。

这一则与孔子的思想一脉相承，很具有代表性。我们一起再来复习背诵一下：

今天我们就讲到这里，感谢大家的支持，我会为浅析《论语》这件事“致其身”，认真努力地去做好！我们下次课再见！

听一听宝利老师讲解，背得快！精神食粮，补气养神！