善人赏而暴人罚，则国必治

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

行善之人，就赏赐他；行暴之人，就惩罚它，那么国家必然得到很好的治理。

赏析

这是墨子讲治理国家的一句话。

墨子认为，执政者治理国家必须要想办法了解下面的实情，对下面的实情不了解就会产生混乱。

怎么了解下面的实情呢？就是要建立一个统一的制度，让下面的人的就如同一个人。

为什么要这样呢？

因为如果让百姓各自为主，这就造成一人一个道理，十人十个道理，百人百个道理，千人千个道理的局面。

及至人数多得不可胜数，那么他们所谓的道理也就多得不可胜数。

如果每个人都认为自己的道理正确，而认为别人的道理不正确，那么结果就会发生争吵乃至斗殴，天下就不会太平，所以才要建立一个统一的制度。

行暴之人，就惩罚他；行善之人，就赏赐他，那么国家必然得到很好的治理。

只有统一思想，用“尚同”作为指导思想，才能治理好国家。

治理天下之国，如治一家，管理天下之民，如管一人。《大誓》说：“小人见奸巧，乃闻不言也，发罪钧。”这说的就是看到淫僻之事不拿来报告的，他的罪行也和淫僻者的一样。

“尚同”思想，既符合圣王之道，又符合国家百姓之利，它是施政的根本和统治的关键，执政者不可不察。

遇见是缘，点亮在看