匈奴传《二十》五单于争位

一个人的视界，决定了一个人的思维，一个人的思维，决定了一个人的高度。世界那么大，何不去看看，可是看过了以后，每个人看到了同一样的东西，却得出了不一样的结论。原因很简单，我们的结论都是在有选择的相信上得出来的。哲学的伟大在于，他能用比普通人更宽的视角总结出更普众的结论，进而引导人类看到更远的远方。不是井里的青蛙看不到比井口更大的天，而是它根本就不想看到比井口更大的天。更大的天空会让它新生恐惧，重建思维。

            草原上的匈奴已经习惯了比拳头当老大，骑着马走四方过日子。如果你真的让他有更多的方法解决问题，或许他会暂时的接受，但是走着走着，又会习惯性的想起来比拳头的便捷和习惯。西汉宣帝神爵二年(前60)，虚闾权渠单于死，颛渠阏氏(单于后妃)与弟都隆奇乘诸王未至，谋立右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于，为众所不服。新单于初立，尽杀前单于用事大臣刑未央等，罢黜前单于子弟近亲，任用都隆奇及自己子弟代之。虚闾权渠子稽侯珊，不得立，怀怨，亡归妻父乌禅幕。四年，被乌禅幕及左地贵人立为呼韩邪单于，发左地兵四五万人，败握衍朐鞮，迫其自杀。旋为都隆奇等新立之屠耆单于所破。五凤元年(前57)，拥兵在外之呼揭王自立为呼揭单于，右奥鞬王自立为车犁单于，乌藉都尉自立为乌藉单于，形成五单于争立局面。不久，乌藉、呼揭去单于号，共辅车犁。二年，屠耆兵败自杀，车犁归降呼韩邪，结束五单于争立局面。过程很简单，简单到我们还没明白怎么回事，草原上就已经人头滚滚血流成河了。新单于没有打服所有的匈奴人，却打散了匈奴人团结一致的心。再加上天气帮倒忙，河套冬季牧场的丢失，便捷的河西走廊大通道被截断。匈奴人要过一段苦日子了。

清平乐·新来塞北 

宋 · 刘过

新来塞北。传到真消息。赤地居民无一粒。更五单于争立。
维师父鹰扬。熊罴百万堂堂。看取黄金假钺，归来异姓真王。