翻过历史的墙头,去看一眼梦里的……西湖

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我家君家隔江浙,一水相通吴与越。
此夕何妨对榻眠,梦魂还醉西湖月。

都说西湖美,千古文人梦啊!

西湖那个地方,山不出奇、水不出格,但是找个角落头哪怕蹲着发呆,无论天气是晴是雨,是风是雪,是昼是夜,都可以发一通怀古之幽思。此时再看这湖光山色,怎能不像那千古名句一样令人惊艳呢?
实在不行,那就撑一把伞在薄薄的雨里,看能不能遇到前来借伞的千年蛇妖。
△ 翁子扬 绘
明代剧作家高濂曾写《四时幽赏》,记述了当时的杭州可以做的那些又闲又雅的事儿,不少便与西湖有关——
春时幽赏:孤山月下看梅花、八卦田看菜花、虎跑泉试新茶、保椒塔看晓山、西溪楼啖煨笋、登东城望桑麦、三塔基看春草、初阳台望春树、山满楼观柳、苏堤看桃花、西泠桥玩落花、天然阁上看雨
△ 野间三竹(日本1667年本)作“虎跑泉试新茶”
夏时幽赏:苏堤看新绿、东郊玩蚕山、三生石谈月、飞来洞避暑、压堤桥夜宿、湖心亭采莼、湖晴观水面流虹、山晚听轻雷断雨、乘露剖莲雪藕、空亭坐月鸣琴、观湖上风雨欲来、步山径野花幽鸟
△ 野间三竹(日本1667年本)作“空亭坐月鸣琴”
秋时幽赏:西泠桥畔醉红树、宝石山下看塔灯、满家衖赏桂花、三塔基听落雁、胜果寺月岩望月、水乐洞雨后听泉、资严山下看石笋、北高峰顶观海云、策杖林园访菊、乘舟风雨听芦、保叔塔顶观海日、六和塔夜玩风潮
△ 野间三竹(日本1667年本)作“满家衖赏桂花”
冬时幽赏:湖栋初晴远泛、雪霁策蹇寻梅、三茅山顶望江、西溪道中玩雪、山头玩赏茗花、登眺天目绝顶、山居听人说书、扫雪烹茶玩画、雪夜煨芋谈禅、山窗听雪敲竹、除夕登吴山看松盆、雪后镇海楼观晚炊
△ 野间三竹(日本1667年本)作“山窗听雪敲竹”
真可谓穷极无聊又着实文雅之至啊!
只可惜,《四时幽赏》里提到的需要景致早已不复存在了,哪怕今人想要去寻访也只能看到杂草从中一块记载此处为旧址遗迹的石碑。明末清初的张岱曾在《西湖梦寻》的自序里如此写道:
余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,未尝一日别余也。前甲午、丁酉,两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保我梦中之西湖,尚得完全无恙也。因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也,如神女名姝,梦所未见,其梦也幻。余之梦西湖也,如家园眷属,梦所故有,其梦也真。今余僦居他氏已二十三载,梦中犹在故居。旧役小傒,今已白头,梦中仍是总角。夙习未除,故态难脱。而今而后,余但向蝶庵岑寂,蘧榻于徐,惟吾旧梦是保,一派西湖景色,犹端然未动也。儿曹诘问,偶为言之,总是梦中说梦,非魇即呓也。因作《梦寻》七十二则,留之后世,以作西湖之影。余犹山中人,归自海上,盛称海错之美,乡人竞来共舐其眼。嗟嗟!金齑瑶柱,过舌即空,则舐眼亦何救其馋哉!
写尽旧时梦碎、人事皆非之怅然。梦里西湖二十几年来歌舞未停,桃柳仍盛,为了寻梦而去,却见满目荡然。
△ 《西湖佳景》之“苏堤春晓”(1750年彩印本)
△ 《西湖佳景》之“花港观鱼”(1750年彩印本)
△ 《西湖佳景》之“断桥残雪”(1750年彩印本)
△ 《西湖佳景》之“平湖秋色”(1750年彩印本)
△ 《西湖佳景》之“双峰插云”(1750年彩印本)
△ 《西湖佳景》之“三潭印月”(1750年彩印本)
张岱和高濂一样,曾在西湖居住多年,写过许多有关西湖的名篇,如《西湖七月半》《湖心亭看雪》。在他的笔下,西湖不再是那个高高在上的西子美人,他看湖也看风景,更看风景里的人,这是与许多同样爱西湖的大名士们所不同的。
他曾在《明圣二湖》写西湖比作名妓:
若西湖则为曲中名妓,声色俱丽,然倚门献笑,人人得而媟亵之矣。人人得而媟亵,故人人得而艳羡;人人得而艳羡,故人人得而轻慢。在春夏则热闹之至,秋冬则冷落矣;在花朝则喧哄之至,月夕则星散矣;在晴明则萍聚之至,雨雪则寂寥矣。
曾经的西湖如此声色犬马,各色人等川流而过,张岱是那个冷眼旁观的人,却也是其中添色之类。只可惜,一朝江山易主,他“国破家亡,无所归止”,只得“披发入山,駴駴为野人”。
张岱有关西湖的文写得极为细微,仿佛是垂暮的老人絮絮叨叨地想要说尽自己的当年,他也曾是书香门第、当代名士,年少时也曾“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。如今却只能将已经无迹可寻的过往一一写来,生怕后人忘记了过去的风月。
△ 《湖山便览》之“雷峰夕照”(槐荫堂)
△ 《湖山便览》之“南屏晚钟”(槐荫堂)
△ 《湖山便览》之“曲院荷风”(槐荫堂)
△ 《湖山便览》之“柳浪闻莺”(槐荫堂)
写的是旧事,却也是今梦。“繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦”,所以他的散文集总以梦为题。
拈一笔过往,如同重遇一位故人;翻一则旧闻,如同认识一位古人,“惟恐其非梦,又惟恐其是梦”,这种心情对于埋头故纸堆的人来说总是心有戚戚焉。
△ 《帝国丽影》之“西湖”(1910年本)
可惜河山总不如人来得念旧又博记,很快西湖又重新恢复那莺莺燕燕的盛况了。曲不同了,人不同了,但是何时又相同过呢?依然还是“红杏香中箫鼓,绿杨影里秋千”,恐怕连各色人等都与张岱笔下《西湖七月半》里那些无异吧,只是无异却非故人。
康熙、乾隆多次到访杭州,那些千年文人传诵的景点便开始有了钦定身份。若还有前朝遗民在,又不知该如何作想了?
△ 《乾隆南巡图》杭州卷
看如今游人如梭的西湖,连多一个脚印都无处落下。若杭州下一场雪,天还未亮的时候断桥就已经站满了人。张岱是专程去看人的,我们却只有人可以看了。
翻过历史的墙头,那一头只有我和西湖,没有诸多的别人。在自己朦胧的梦境里,划着小船前进。一波摇动,万波粼粼;两岸寂寥,千古喑哑,“醉后不知天在水,满船清梦压星河”。
△ 《西湖风景》之“苏堤”(1911年刊)
△ 《西湖风景》之“断桥”(1911年刊)
△ 《西湖风景》之“前清行宫”(1911年刊)
△ 《西湖风景》之“雷锋塔”(1911年刊)
△ 《西湖风景》之“平湖秋色”(1911年刊)
△ 《西湖风景》之“曲院荷风”(1911年刊)
“曲终人不见,江上数峰青。”
以前写过很多人物类文章,其实就会发现哪怕那些我们可以记得住名字的人物,其实他们纵然高寿,也只是生命很长,可人生也是很短的。我们总是花了无比漫长的时光去蹉跎,在时代的波浪里身不由己的沉浮,但是真正为自己划亮火焰的时光很短。名人尚如此,我等凡夫又岂能免俗呢?
故而,世间大多的景色,若放在淘淘历史长河里,就只能看,不能爱。
△ 宋代李嵩《西糊图》
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