谈谈中世纪的历史（二十八）

艺术和科学

在14世纪，经院主义这种占据优势地位的学风，被人文主义运动所挑战。虽然，最初人文主义尝试去复兴古典语言，但这种运动也导致了在科学、艺术和文学领域内的革新。这种推动力得益于在1453年君士坦丁堡陷落以后，在西方寻求避难的拜占庭学者的帮助。在科学上，古典权威，如亚里斯多德，自古典时期以来第一次受到了挑战。在艺术领域，人文主义学者采取了文艺复兴的形式。尽管，15世纪的文艺复兴是高度地方化的现象—绝大多数局限于意大利北部城邦国家—艺术的发展也在更远的北方出现，尤其是在荷兰。

哲学、科学和技术

13世纪占据优势地位的思想学派，就是托米斯把亚里士多德的理论和基督教神学调和起来。巴黎大学发布的《1277年的谴责》，只是限制那些可能被解释为异端的思想。这些限制对亚里士多德的思想有些暗示。一个方面是由威廉··奥克汉姆提出的，他沿着早期圣方济各会的修士约翰·邓斯·司各脱的方式，他坚持认为，理智的世界和信仰的世界需要去分开。威廉·奥克汉姆引进了节省原则，或者奥卡姆的拉索尔。他宁愿靠着简单的理论，也不要更为复杂的。这样对于难以观察现象的推测是可以避免的。然而，这句座右铭常常被错误引用。奥克汉姆在这句论据中引用了他的唯名论。基本上可以说，这句绝对的理论，或者超自然的现实主义，对于这个世界的理解来说是不需要的。新的方法把科学的猜想，从亚里士多德科学教条式的束缚下解放出来，为新的途径铺平了道路。特别是在运动理论领域内，取得了很大的进展。例如，学者让·布里丹、尼可·奥雷斯梅和牛津的计算者，挑战了亚里士多德的作品。布里丹发展了动力的理论，作为抛射体运动的原因。他对于朝向现代惯性的观念，是一个重要的步伐。这些学者的著作预料到尼古拉·哥白尼日心说的世界观。这个时期某些技术的发明，不管是阿拉伯，还是中国的起源，或者欧洲人独有的革新，都对政治和社会的发展有着极大的影响力，尤其是火药、印刷术和罗盘。火药引进到战争的领域，不仅仅是军事机构，还有助于发展民族国家。古登堡的活字印刷术，不仅仅使得宗教改革成为可能，而且知识·的传播，可以导致更多逐渐的进入平等主义的社会。罗盘和其它的革新如雅克布的木棍（测量物体底部和高度的角度），和海员的星盘，以及船舶建造的发展，使得世界海洋的探险成为可能，这是殖民主义早期的阶段。其它的革新对日常生活也产生了很大的影响，如眼镜和重力推动的计时器。

教士研究天文学和几何，源自于15世纪法国的《亚历山大传奇》，是用古法语写成的散文