为什么我劝你不要再“断舍离”？

我们大多数人接触到“整理”，都是从日式整理开始的。日本的整理收纳在90年代蓬勃发展起来，直到2009年“断舍离”这个理念进入中国，才掀起了一股整理的热潮。

从《断舍离》到《怦然心动的人生整理魔法》，在接触到“舍”这个概念后，很多人沉迷其中，认为只扔掉不必要的物品，就能开始新的生活。

然而，事实的真相是这样的吗？

在不顾一切的断舍离过后，我们并没有得到想要的新生活。由于扔的太狠，用力过猛，导致很多人的生活窘境更甚从前。

我有个小姐妹前段时间把衣柜里能舍的都舍了，结果没过一周，就感觉缺失得严重，于是去商场网店购买比整理之前更多的衣服装进了衣柜。如此反复，陷入了整理的恶性循环。

而且，绝大多数人在一番喷火朝天的断舍离后，当热情退却，独自一人冷静时，会有后悔自责的情绪。有的人甚至还产生了自我怀疑。

为什么断舍离后，生活质量反倒越来越差？

为什么课本理论，跟我实操效果相差很大？

为什么我做的不如别人的好？

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这是由于日式的整理收纳术，不实用于中国家庭的实际现状。断舍离，只是整理师的理想状态，却忽视了我们现阶段的消费背景，与国人对待物品的情感。

经济时代的变迁

我们的经济虽然在飞速发展，赶超发达国家，但是人们观念和习惯的进化却需要一个过程。就像从“1”到“3”中间是需要“2”来进行过渡的。

30年前的日本消费水平，一如我们现在的消费。在买买买的路上可谓是一骑绝尘。但随着经济时代的迁移，日本人的三观以及消费观都发生了改变。他们已经从单纯迷恋时尚、奢侈品，转变为注重物品质量与舒适度，慢慢回归物品与人之间的平和状态。在这样的社会背景下，他们就很容易做到断舍离。

目前中国引入“断舍离”概念，是不合时宜的。

我们在享受经济增长带来的福利时，你却劝我要断舍离。无论是从情感还是身体上来讲，我们都是不能接受的。超出了大多数人意识能力的执行范畴。

地域环境的影响

之前看电影《小森林》有一则影评是从日本的地域上，分析日本文化与生活独特的地方，我觉得很切合。

“日本人自古在一片岛国生存，土壤贫瘠，地震和各种自然灾难日常化，使得这个民族从来都缺乏安全感和存在感，它没有像中国人这样生活在“地大物博”里扎实的安全感。

在飘摇的大海和广阔的天地中无依无靠，被孤立；一方面沮丧抱怨但又不得不依靠自己努力生活，靠自己的双手和日夜勤奋为自己拼搏着前途，从不敢懈怠。他们懂得生活并不能永驻，脚下土壤时刻动荡，危机感令日本人倍加珍惜和欣赏瞬间的生命和美感，崇拜盛开即凋零的“樱花”图腾，感激每一天的生活与平安恩赐。抱怨和感恩结合在了一起，形成了非常独特而又微妙的文化氛围与生活理念。”

所以他们对生活的理解，对物品的情感，对待感情的表达方式，都与我们有着先天的不同。

日式整理，传递出一种寂静的人生修炼，接近于某种纯净的信仰，也反射出很多日本人的生活意志。

而我们想要的整理，是一种能让家庭空间恢复秩序，在井井有条的家居环境里，也能窥见到热气腾腾的人间烟火味儿。

一方面是经济的迁移，一方面是自古国情的不同。日式的“断舍离”很难直接嫁接在中国家庭的整理运用。

所以找到适合自己与家庭的整理方式，而不是一味迷信“断舍离”，才能为你的生活带来优质的改变。