扒皮醒思录（九十五）
转：家长百事答
谈什么心，启什么发，都不如创造变化。读什么书，看什么理，都不如事上练习。
幼稚的人用脾气和严苛证明自己存在，往往被人看到了，就被人隔离了；成熟的人用友好和宽容帮助别人存在，往往被人看到了，就被人信赖了。
人生有两种注脚，你若把ta当做遭遇，ta便是命；你若把ta当做能力，ta便是修行。
其实，没有磨难的话，人都会在作死的路上；有点磨难，人才知道收敛、重建。所以磨难不是坏事，是老天爷对人作死的阻拦。
到达一个山顶有两条路，一个是好奇的寻宝，在惊喜中不知不觉到达；一个是被迫去跋涉，在悲壮里急头白脸的接近。作为中国人，我们往往被选择了后者，然后我们又全力以赴的让我们的孩子选择后者。一个压迫一个，所以说到国人的美德，我们往往想到的都是“悲壮”的底色。
别总惦记什么明星同款；实际上，我们的每个沮丧都是孬种同款，我们的每次愤怒都是潮种同款。
所有的际遇其实都是能力，所有遇到的人其实都是需要被塑造的人。我们没资格要求遇到仁者，但我们可以塑造他人成为更好的人。
人生就是升级游戏，别怪小人，那都是提升格局的怪；别怪苦难，那是提升能力的题；这些小人和苦难都是限量版的助缘。每经历一个就能让我们升一级。
做坯需要两个条件，一是材质要凝聚，一是成型要模具；养成毅力也需要两个条件，一是内在有志向，一个是外在无选择。育子，不仅要帮ta树立志向，还要帮ta做一个无选择的局。否则就跑偏到了“只说不做”的岔道里。
借假修真这句话有两层意义：一个是这假的人生和事件修的是本质的真心和义；一个是这人生里即使再难的事，只要用真心和义，都能迎刃而解、开悟破迷。
我们看过英雄的片子就热血沸腾，以为自己也可以是英雄，以为做英雄最重要的是热情。不，英雄最需要的是眼界和方法，至于我们说的热情、勇敢、耐心、意志，这些都是修得眼界和方法的基础，一个能拥有眼界和方法的人早已把这些素质融在骨血中。
只有相信一切简单，人才会试图把事情往简单看；只有试图把事情往简单看，人才会去找共性和规律；而找到事情的共性和规律，人也就有智慧了。换句话说：智慧是件因信而有之的事，人生亦如是。有趣吧，人生就是个“信”的游戏，你相信什么，事情就向什么发展去。
别和老天做生意，咱没人家聪明；但却可以和老天结盟，同气相吸，从天理，借天力。其实，这世界上有点大成就的人都有点和老天结盟的本事，只是不为外人知而已。
想做什么其实就是妄，是做不成事的。信做什么其实就是真，做啥啥成；而“信”不是轻易获得的，需要在“想”的前提下去坚持实践和体会，当坚持够了，体会到“信”了，事就必成了。难的就是从“想”到“信”之间这个坚持，这就是借假修真。
何为智慧？智慧就是分明；何为分明？分明就是有规则；何为有规则？有规则就是对付出和索取有约定，对奖和罚有章程。最怕全无规则念，一切凭心情。该付出时装糊涂，该索取时比猴精。该奖时说：心里有数。该罚时说：不狠不行。
人没规则 ，本质是主次不清；主次不清，本质是见解不明；而什么是见解呢？见解分两半：一是对内真实，知道何处是自己的根、何处是虚无；二是对外清晰，知道什么是过场、什么要维护。说到底，没规则的核心还是不真实，觉得自己就该得到老天眷顾；而我们看到没规则的人也都有个通病：对自己惨无人道的高估。
小智慧，把痛苦变明晰；中智慧，把痛苦变弱化；大智慧，把痛苦变乐趣。人生的宝藏其实就是苦，而苦中寻宝、转苦为福就是智慧的意义。
我们认为孩子的不努力，其实本质是孩子对性情管理的无能为力。去真心的理解和帮助孩子，孩子就能换个新起点。只是要求和指责，不会改变什么，只会让孩子在力所不及的基础上增加了撒谎、抗拒和逃避。育子诀窍，其实就一个：真心的懂孩子、帮孩子。而这个做法放在国学里，就叫仁爱。
【分解怒火】1.怒火的构成有三要素：不满、优越感、时间。2.何为不满？不尊重、不公平、事与愿违=不满；3.怒火三阶段：不满+无优越感且恐惧=生气；不满+无恐惧但平等=愤怒；不满+有优越感且蔑视=暴怒。4.优越感的高低决定愤怒爆发所需酝酿期的长短。不管什么怒，只要在爆发前拖延时间，都会消散。5.破解之法有二，一是延长酝酿的时间，一是放低自己的优越感。
待人时，人们总以为要什么就该说什么，不不，人们必须明白：你要的是果实，但你说的是种子。就像你想要孩子自信，你说：孩子你自信点---那孩子就自卑了，因为你的话让ta觉得被否定。但如果你找个合适的机会说：孩子，你越来越自信了---这样，ta慢慢就会自信了，因为被肯定的喜悦感成了升起ta自信的能量源。