到底应该是去谁家过年？
题图。每年的腊月二十三，八戒的大奔都会准时出现在山东省诸城市王家巴山村的村口。
随行的还有他的五个小姨子。
五台车一会儿摆成S形，一会儿摆成13形，很有过年的感觉。
巴山村是个历史文化悠久、村民们淳朴善良、恪守古老传统的村落，出过很多名人，比如著名的电影导演崔嵬，和八戒家是隔墙的邻居。
至于诸城市，那就更不用说了，赵明诚，就是李清照的老公，也是诸城人，还有张择端，就是画《清明上河图》的那位。王尽美，我党创始人。电影《闪闪的红星》编剧王愿坚，也是诸城人。
还有人说，《金瓶梅》作者，可能也是诸城人。
现在著名的青年经济学家管清友，也是诸城人，还有唱歌的筷子兄弟的成员王太利，也是诸城人。
所以八戒经常说，如果他当年不是去青岛闯荡，而是去北京，可能就是著名的节目主持人了。国嘴。
当年的山东省主席韩复渠，有句著名的名言，在齐鲁大地流传至今，和论语上的孔子名言一样，被很多山东人信为圭臬。这句话是这样说的：
小姨子有她姐夫的一半。
出生于中国福建的作家林语堂，曾经讲过这样一个故事，来表达他对南北方差异的认知：
说在南方的一个小山村，出了一个不孝子，被他父亲一顿乱棍打出家门，出去闯荡世界了。
十年过去，捞仔浪子回头金不换，要衣锦还乡了。老父亲在村口翘首盼望，望眼欲穿，他会看见什么呢？
一个穿金戴银的商人走在前面，后面跟着挑着箱笼的仆夫。
南方出商人。
在北方的一个小山村，也出了一个不孝子，也被他老爹一顿乱棍打出家门，出去闯世界了。
十年过去，浪荡子浪子回头金不换，也要衣锦还乡了。老父亲在村口翘首盼望，望眼欲穿，他会看见什么呢？
一个骑在高头大马上的将军，后面跟着一群士兵，押送着挑着金银财宝箱笼的仆夫。
北方出武夫。
这个故事很有画面感。也很有年代感。
02
世事沧桑，时代变幻，不变的是人性。中国人几千年来的人性，亘古不变。《史记》里记载了项羽的一个故事：
楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行（衣绣夜行），谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”。
项羽认为，富贵后不回故乡，就象身穿锦绣在夜间行走，没有人能看见。后遂用“衣绣夜行、衣锦夜行、夜行披绣、锦绣夜行、夜绣行、宵锦”等谓不能向人显示荣华富贵；又用“衣锦还乡、锦衣还里、衣锦还、锦还、衣锦昼游、锦衣行昼、昼锦、昼绣”等指富贵后回乡，表示炫耀富贵荣华。
壹玖肆玖，新政建立，逐步确立了户口城乡对立政策，城乡鸿沟为凤凰男的产生，奠定了基础。但衣锦还乡还是根深蒂固。再说了，中国人过年，衣锦也罢，衣褐也罢，有钱没钱，都要过年。
而中国的婚姻制度，男女社会地位制度，各种合力，都在制造一个中国家庭必答题：
你妈和我掉进水里，你先救谁？这是婚前必答题。
春节过年，去你家还是我家？这是婚后必答题。