《撼龙经》风水之论山（上）

昆仑山

昆仑山位于中国西部。西起帕米尔高原，横贯新疆、西藏，东延入青海境内。堪舆家尊为山祖。认为昆仑山为中国山脉之祖，龙脉的总发源地。

蔡元定在《发微论》中说“凡山皆祖昆仑，分枝分脉，愈繁愈细此万殊而一本也。”姚桐寿在《乐郊私语》中说:“刘伯温谓中国地脉俱从昆仑来。”

太祖山

太祖山是指龙脉始发源处的山岳，堪舆家通常认为：太祖山高大耸拔,气脉厚重悠长，绵延所及,必多吉穴结作,但因距离穴山遥远。开枝很多，穴山的吉与凶,还须视龙脉剥换及少祖山的美恶而定。

徐善继在《人子须知·龙法》中说:“寻龙必先观祖宗山,即其远者而名之，有所谓太祖山焉·………太祖山须观高大回异，或跨州连郡，绵延数百里……其天时将阴晦，则有云雾生其间。观云雾之所生以察山龙之太始,亦一诀耳。”

少祖山

少祖山是堪舆家所称的祖山的一种，又叫主山、主星，是指接近穴山的高大山峦。其作用在于收束气脉并将之输入穴场，因此与龙穴吉凶直接相关，以高大秀挺为佳。

徐善继在《壬子须知·龙法》中说:“龙行既长，离祖已远，各分支派，将结穴处，忽起高大山峦，谓之少祖山......少祖山必奇特达,秀丽光彩......若欹斜不止，孤露峻增,瘦削破碎，臃肿粗恶，则无融结。”

石山

石山是堪舆家所说的“五不葬”的山峦之一。郭璞在《葬书》中说:“气因土行,而石山不可葬也。”卜则巍在《雪心赋》中说:“土穴石山，嵯峨不吉。”

官星

官星简称官，堪舆家称穴山前方朝山，背后逆拖得小山为官星，认为真穴余气所结，可据以验证吉贵之穴。卜则巍在《雪心赋》中说:“更看前官后鬼，方知结实虚花。”

徐善继在《人子须知·砂法》中说:“官星者，龙虎横抱穴外,背后有余势拖向前去也。龙之贵气重大者，官星亦必重大；龙之贵气轻小者,官星亦必轻小。”

父母山

父母山是堪舆家对穴山后边的一座山的喻称,认为此山直接孕育穴山的龙穴。刘基在《堪舆漫兴·父母》中说:“问君何者为父母?穴后峨峨耸一山，前从相生不相克，儿孙赴举不空还。”

徐善继在《人子须知·龙法》中说：“自少祖山以下，或起或伏，或大或小，或直或曲，但以玄武项后一节之星，名日父母。”

以上资料出自《撼龙经》