恬淡虚无 真气从之

修炼，人的思维是一个阻碍，如果放弃思维，那么将是一个更大的阻碍！所以道学讲究自然。在修炼时人的思维看似没什么影响，其实影响很大，只是常人难以发觉！比如睡觉后人体就会得到修复，在未睡时就会一直消耗！其中的消耗与修复常人一样也察觉不到，都在无声无息中进行……人修炼也一样，如果用思维去改动干扰，那么你修炼不仅不会前进反而会有损！这股思维你虽然捕捉不到，但是他对本能的影响是一直存在的。睡眠就是最好的例子。常人只是察觉不到！能做到日出而作，日落而眠就很不错了。

所以心意之动，影响身体之深！值得人去深思！心意之动对本能运行的影响常人察觉不到！所以常常以聪明习之，却不知聪明反被聪敏误！

我记得以前有为姓胡的修行人，与他交流他总是以逍遥自居，遇事不顺则骂，采取以牙还牙的方式，他说这样才逍遥！我问他如果这样为口舌之争，自在之欲而为之，心性必然偏失，神不得正，气不得从，气机受阻，形不得成，只能徘徊在门外！这样恐怕修行再久也不会常远！蓝采和看似疯癫，实则正常只是衣着不同，行事方式常人无法理解以为疯癫！其实是角度不同，蓝采和以善心歌劝有缘之人，而世人以为疯癫，并非他想什么自身利益，非以己欲而呈疯癫之态。修行不在外表，乞丐皇帝都一视同仁，没有任何捷径！据说张三丰百岁仍似顽童，外表看似疯癫，其实这是童心。只是童心用在孩童身上，显得正常。童心在老者身上则显得逍遥或疯癫。并非他刻意去想不在乎，或者遇事以牙还牙，而是童心未泯，根本没去想这么多，这才是率性而为。自性而非刻意！这样的以己欲而任命的自在逍遥，实不可为！

人体气机受心意影响，人体其微者精，再微者气，更微者神…不当的用，则为扰、则为乱。知精气搬运是谓偏，那么为什么不知心意之动是谓失呢！

所以那位胡姓修行人，他如果不改正。受心意影响，则脏神不明，气脉不通达，更不能流行内里，润养本神，怎么可能窥查内在的精微变化呢！知道的再多也不过是门外的理论！有几份是正确的呢！内在的精微变化比之心意更微，人不能静，淡泊其欲，又怎么可能入微观妙呢！

对于修行合适的人，修行人既使不愿意交往，也不会拒绝！受其拒绝自然有它的道理！