杜进明：不爱美女非君子

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不爱美女非君子

说起爱美女，就牵扯到一个好色的问题。“好色”这个词，似乎从来就是为男人独享的，如同强奸罪是专门为男性公民制定的一样。

窈窕淑女，君子好逑，女子有色，男人方好。可见一个女人要称得上美女，必然要有几分姿色，就像鲜花之所以能够称得上鲜花，必然要芬芳艳丽一样。否则，再有气质、再有修养的女人，“美”这个词都会像男人的眼球一样，躲她躲得远远的，尤其是大街上男人们的那不由自主地回眸一瞥，就对她显得尤为吝啬。尽管对于男人来说，他的那一瞥给与不给一个女人，对他毫发无伤，不会有任何的损失，而且非但不会有任何损失，从生命在于运动的原理出发，给了还能锻炼一下颈椎，但男人们宁可得颈椎病，也舍不得给一个没有姿色的女人转一下脖子，所以害得好多女人为回头率低得像垃圾股一样而闷闷不乐，耿耿于怀。然而，这不能怪男人，因为男人这个动物他天然的好色，就像蜜蜂那小家伙天然地喜欢芬芳艳丽的鲜花一样。

因此，一个男人如果说他不好色，那么我只能做出两种判断：要么，他非男人——丧失性能力；要么，他非君子——好而不敢言。非男人的毕竟少数，因为太监已基本绝迹，但非君子者却大有人在。

从人的本性出发，男人爱美女天经地义，无可厚非，何况爱美之心，人皆有之嘛！由此演绎推理，男人好色，也不是什么罪过。当然，说好色无罪，却不能说不好色就是罪人，非此即彼的逻辑是混账逻辑，是害死人的逻辑，这事咱不干。不过，我还是要得罪一下那些不承认自己好色的男人。

在我们这个社会，曾一度把不好色（或自己宣扬的，或别人一厢情愿感觉的）的男人视为君子，但在我眼里，我却只能把他看成一个非君子。因为所谓君子与非君子的区别，最根本的一点，就是敢不敢说真话。一个在私下里连自己好色都不敢坦承的男人，谁还能指望他在别的什么悠关自己与他人的利益和是非原则问题上直言不讳地讲真话呢？他连自己最本性的东西，都要遮掩密封得严严实实，使你琢磨不透，可以想见他的城府深处设置的是一副怎样的机关啊。

正如一个天真单纯的少女，总会让我们心生爱恋一样，一个胸襟坦荡，看起来有点傻忽忽的男人，不单更容易赢得美女们的青睐，也会让我们这些大老爷们儿觉得这哥们儿值得一交。相反，那些看起来不食人间烟火，道貌岸然，一点不正经都没有的家伙，我们总要对他多一些提防。

好色问题，说白了其实就是一个异性相吸的问题，男人承认自己好色，其实无非就是承认一个简单的物理学和生理学常识。而人作为一种具有高级审美能力的灵长类动物，美女的吸引力总是相对更大一些。美是有力量的，尽管这种力量无法用牛顿万有引力定律来准确计算，但对于男人的眼球来说，却像细铁屑之于磁铁石一样，让你无法抗拒。如果美是有一定指数的话，那么女人身上美的指数我想只能用男人的眼球来测定。

饮食男女，食色性也。女人多情，男人好色，实乃人之天性。男人不好色，犹如女人之无情，都属于变态。然而，承认好色，并不等于放纵欲望，爱美女，也不是说见漂亮女人就上。我们常言，君子爱财，取之有道；同理，君子好色也要好之有道，这个道当然不仅仅指渠道，更重要的还要遵守一定的道德规范。流氓肯定也是出于好色，才干下罪恶的勾当，强盗无疑出于爱财，才去杀人越货。流氓和强盗我之所以不敢称其为君子，实乃是他们爱财、好色不仅失之于道，而且失之于法。

娱乐界一度暴出的性交易被媒体炒作得沸沸扬扬。众所周知，娱乐圈是一个美女云集的地方，在美女大本营里发生一些桃色新闻，本来也不值得大惊小怪。但当“先上床，后上戏”，作为一种潜规则运作的时候，美女的姿色就和权力捆绑在一起了，就像金钱和权力捆绑在一起必然出现腐败一样，“先上床，后上戏”的所谓潜规则无疑是腐败行为的另一种表现方式。如果说贪官利用权力聚敛钱财可视一种强盗行为的话，那么导演利用权力敛色则完全可以定性为一种流氓行径。所以我想说的是，不爱美女非君子，爱而无道真流氓。

用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活

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