民间俗语：“老人是条龙，向谁谁家穷”，其实并非迷信，是什么意思？

“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”这首诗出自清代诗人郑燮的《新竹》，意为新生竹子的生长，全凭老竹的滋养，比喻儿孙的成长，离不开老人的抚育。

中国是礼仪之邦，向来讲究尊敬长者，有长幼尊卑之分。正如人们所言“老人吃过的盐，比年轻人走过的路还多”，为此，老人通常对生活有着丰富的经验，并根据经验，总结下不少的俗语，作为一种民俗智慧，传播给子孙后代，教育他们一些做人的道理。

随着现代思想的自由开放，很多人认为，那些老一辈的俗语是不可信的，毫无科学依据，是一种迷信的说法。可正如上述所言，老人口中的俗语，本质上是他们生活经验的总结，与迷不迷信无关，最多是时代进步了，人们有了新的见解，使得过去的一些道理“不管用”，显得愚昧罢了。本意上，老人的俗语多属于一番好意，若非有特殊目的，通常不会刻意迷信。比如在众多俗语中，就有这么一句：“老人是条龙，向谁谁家穷”，就不是迷信，到底是什么意思呢？做父母的值得一看。

那么，这句俗语是什么意思呢？当我们做一番了解之后，便知道了。

首先，一些俗语可能真的没能与时俱进，显得愚昧落后了；其次是很重要的一点，俗语如果理解得不对，其实是很容易把它理解为迷信的，正如本文所说的这一句“老人是条龙，向谁谁家穷”，乍一看就很迷信，并不能让人相信。

按照正确的解释，这句俗语前半句的意思是，老人在一个家族中，是最德高望重、见多识广的存在，是家中的长者，是家中的“宝”，在家族中最受尊重爱戴，也在古代的等级礼仪制度下，成为家中最重要、地位最高的存在。而古代呢，喜欢把尊贵的人，称之为“龙”，同时也希望家中的老人能够尊贵吉祥，拥有更好的晚年，并更好地护佑子孙后代。总而言之，前半句是以“龙”来表示对老人的赞美与尊敬。

后半句正确的理解是什么意思呢？所指的是老人在“偏心”下，对子女儿孙所造成的影响，折射出的是作为长辈，对后代的教育水平，与显示出的问题，警示人们教育儿女尽可能地不要偏心。

相信大家在现实生活中，也常看到这样的现象，哪家的某个孩子得到家中父母或爷爷奶奶的爱更多些，便比较任性与娇气，遇到困难时总希望长辈帮解决，出现问题时，总希望长辈帮承担……这样的孩子，长大后往往没有责任感，缺乏承担力，也容易被逆境击垮，难有大出息，所以才说“老人是条龙，向谁谁家穷”。

当然，长辈的爱在很多时候，即使用心去分配给子女儿孙，不能达到百分百的公平状态。可至少要取个平衡点，避免很明显的“偏心”，或有意的偏心，否之孩子是能够感受得到那份强烈落差的。而如果有孩子出现不对的情绪，父母也应及时与他们沟通，让他们消除对你的误会，感受到你的关爱，才会拥有更健康的心灵，更幸福的人生。

不得不说，这句话揭露了很多家庭偏心之下，对儿女子孙不公平的爱与教育，且很容易造成这三种趋势与后果：

• 其一，偏心之下容易溺爱孩子，从而导致这个孩子不懂感恩，自私任性，或蛮横无理，傲慢自大，难以在社会上与他人和谐相处。

• 其二，偏心之下容易影响孩子的三观，导致孩子喜欢不劳而获，害怕困难，经不起风吹雨打，不懂奋斗与努力，容易在好逸恶劳下走上歪门邪路，无法在社会立足。

• 其三，偏心之下容易影响家庭和睦，导致被偏爱的孩子不知感恩，导致缺少关爱的孩子，内心脆弱敏感，性格孤僻，痛苦一生，并对家庭冷漠，不愿与父母有亲情交流。

这句俗语正是折射出了家中长辈“偏心”之下，对孩子所带去的巨大影响。因此溺爱看似爱孩子，实则是在摧毁孩子的心灵；偏袒某个孩子似乎是看重他，其实是在破坏他独自生活的能力；在偏心之下冷落某个孩子，这个孩子也将会变得冷漠，不愿再拥抱亲情。所以，这句俗语蕴含着很深的教育道理，值得父母深思。