山雨先生对“炼石补天”“抟土造人”的文化史学解读

正说女娲“造人”与“补天”

笔者认为，女娲“抟土造人”和“炼石补天”，不过是以神话和传说的形式，对原始农业、原始手工业产生的具象化叙事。

一、抟土造人

抟，百度汉语，基本释义2.凭借。

土，依据中国古代哲学系统观，五行中，“土爰稼穑”（《尚书·洪范》），即土作为五行之一，具有稼穑特性，而稼穑泛指种植和收获谷物的农事话动。

造，百度百科，字义（6）假借为“作”，制造；制作。

人，能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。

小结：女娲这个人类始祖母不过是凭借制造和使用工具，种植和收获谷物，成为人并进而生育和繁衍人类而已。

二、炼石补天

炼，用加热等办法使物质变得纯净或坚硬。与此相关，冶，熔炼（金属）。

石，笔者认为当指高岭石，亦称高岭土，冶陶制瓷主要材料。

补，百度汉语，基本释义2.补充；补足；填补（缺额）。

天，百度汉语，基本释义8.天然的，天生的。

小结：原始农业出现后，产生了适应定居农业生话需要的制陶、建筑等手工业项目，从而补足天然之不足者。

总结：神话，是传说的原型；传说，是神话的社会历史化。从神话传说中，我们可以透析出女娲“抟土造人”“炼石补天”的上古史实真相：母系氏族后期，从采集、渔猎到种植谷物，是一个从动物界分化出来，驯化野生动物成家禽家畜，从而人猿完全揖别，定居农耕，冶陶成器，人之为人的总过程。

山雨      20210116     于沙阳安乐窝

作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士），师从西南政法大学博导、法制史学科带头人张培田教授，曾主办或参与韩志英诉魏县康复医院医疗事故赔偿、吕文贤等犯组织、领导黑社组织罪、强迫交易罪、故意伤害罪等有较大影响的民、刑案件，积累了较为丰富的办案经验，学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。