在这“4点”大方的人，往往会被人看不起，真正悟透的人不多

作者｜李云飞　来源｜原创

《了凡四训》一书中提到：“'舍得’者，实无所舍，亦无所得，是谓'舍得’。”

父母从小也教育我们在为人处世中不要斤斤计较，要大方得体。但是进入社会后你会发现，大方也要分场合、分地点、分对象。在某些方面你过于大大咧咧、大大方方、不讲究方式方法的话，结果只会让自己很被动，甚至会让别人看不起你。

第一、承诺

不要善夸海口，在承诺方面一定不要大方，谨慎点总比轻易地许诺要好很多倍。即使你能够完成某项工作，你也要保守许诺。

人都是这样，当他心中对你的期望值过高，结果你又没有达到他所想要的结果，他就会对你非常失望；而当你做出来的成绩高于他人对你的期望时，他就会对你非常地认同和满意。

所以我们可以保守许诺，然后全力以赴去做。千万不要在没做之前就夸下海口，这个绝对没问题，那个小意思，这样最后往往会让自己难堪。

第二、金钱

在金钱方面，不计较可以，但一旦把大方变成一种理所当然那就不应该了。比如现在疫情面前，大家都在议论每个明星捐助金额的多少，只要哪个明星捐少了，就会责怪他小气不作为。乐捐是一种道德行为，但我们不能进行道德绑架。

为什么会出现这种现象呢？那就是明星捐款大家都觉得理所当然，一旦当他捐少了，就觉得这是一种不正常的行为。这就是人的理所当然心理。

说到这里我再讲个故事。有个老人爱清静，可附近常有小孩玩耍，吵得他静不下心来生活。于是他把小孩们召集过来说道：“我这很冷清，谢谢你们让这里变得更加热闹，”说完每人发三颗糖。孩子们非常开心，于是天天来玩。

几天过后老人每人只给2颗糖，再后来只给1颗，最后一颗糖都不给了。孩子们这时很生气说：“我们这么努力地让你这里变得这么热闹，你却变得越来越小气了，以后再也不来你这里玩了。”从此老人也就清静了。

所以在金钱面前，有时候我们还真的不能太大方，不能把我们的大方变成别人的一种理所当然。

第三、说话

谨言慎语，不要大大咧咧地什么话都要说，说话之前我们一定要三思而语。祸从口出，有些话说出来是收不回的。如果把说话变成口无遮拦，就会让别人觉得我们没有心数，没有教养，没有内涵。甚至会给自己带来不必要的麻烦，以及错失掉很多创造财富的机会。

三国谋士许攸，才高八斗，足智多谋，既是袁绍的做谋士，又是曹操的故友。许攸虽然是个智慧超群的谋士，可是为人处世却真的不怎么样。

依仗自己的盖世奇功，喝了点小酒便整天吹嘘自己，直呼曹操的小名，更是到处抖搂曹操小时候的荒唐事。曹操军营中的士兵个个都是热血方刚的男儿，征南战北还要被人看不起，这就惹怒了不少武将，其中就包括曹操的武将许诸。

有一次许诸正遇上喝了点酒的许攸，二人发生冲突，许攸口不择言，和许诸顶撞，许诸一生气提刀把许攸的头给割下来了。

堂堂大谋士许攸最终是应了那句“祸从口出”，葬送了自己的性命。所以话要会说，不要能说。

第四、思想

思想过于大方则会让人觉得你很轻浮，不够矜持，这样爱占小便宜的人自然就会找上你。中国还是讲究男女有别，授受不清。所以懂得给自己的思想画一条红线，是坚决不能逾越的。

其次，思想不够严谨的人，什么都觉得无所谓，缺少自己的主观意见。问他吃什么，他说无所谓；问个哪个方案好，他说都可以。

思想、思想就是要我们有一定的想法，我们有意识地让自己变得轻浮也好，还是无意识地应付别人也罢，这些都是思想上的误区。

我们的思想要明白哪些可以想，哪些不能想，思想无戒线只能让我们成为同流合污。

本章总结：

舍得是指在利益面利懂得给予他人，让利他人，不过于斤斤计较。这本身就是一种为人处世当中良好的品德。但凡事都有个度，一旦把我们的给予当成一种常态，往往会人心不足蛇吞象，那么最后的结果只能是害人害己。

我们不仅要懂得舍得之道，更要能驾驭人性，这样我们才会帮助了他人又成就了自己。

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作者：李云飞，前知名互联网公司创始人，大型食品连锁企业CEO，从事互联网及实体连锁行业16年，曾被搜狐网、网易财经、腾讯、凤凰网、中讯网、百度等知名媒体平台相续专题报道，擅长互联网营销，连锁企业管理。欢迎关注我。