153.古人如何打招呼

153.古人如何打招呼

作者：gkgushiwen

不管古人，还是现代人，都会有人际交往，都会见面寒暄，打招呼。那么，古今见面打招呼有什么不同呢？

1

无它乎？

在先民时代，人们穴居野处，在榛莽荆棘丛生的山林草地上讨生活，生活条件是极为艰难的。面对神秘莫测的大自然，人们在实践中不断摸索进步。钻木取火，刀耕火种，制作陶器，人们变得一点一点强大起来。既然在野外生活，就难免会遇到一种动物，那就是蛇。蛇是一种令人感到可怖的动物，俗话说“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，毒蛇能给人带来致命的危险。于是，人们在见面时，就会这样问一句话“无它乎？”这个它就是蛇。许慎在《说文解字》中说：它，虫也。从虫而长，象冤曲垂尾形。上古艸（草）居患它，故相问无它乎。它在甲骨文中作

分明就是一条蛇的形象，身上的花纹清晰可见。甲骨文还有写作

上部是脚掌，下部是蛇，即蛇咬到脚。小篆它写作

后来，它被借为表示人以外的其他事物，就在旁边加了个“虫”旁，就成了蛇字。

2

无恙乎？

关于恙，有两种解释.

一种是《说文解字》：恙，忧也。从心，羊声。恙，甲骨文作

无恙，就是无忧，这是古人打招呼的常用语。当然也可以说不恙。或说别来无恙，用今天的话说，就是没啥事吧？！或者：一切都好吧？！安然无恙，就是说无病无灾，平平安安。由忧愁，还引申出疾病的意思，微恙，就是小病。

一种是认为恙是一种善食人心的虫子。梁代顾野王的《玉篇》：恙，啮虫也，善食人心。于是人们见面时就问有没有受到这种虫子的侵害。《易传》就持这种观点。其实，这很可能是一种有毒的昆虫，被它叮咬后，不仅仅是红肿发痒的问题，严重的皮肤溃烂，引起发烧昏迷症状，好比是疟疾病一样。

3

吃了吗？

俗话说，民以食为天。在古代没有比填饱肚子更重要的事情了。又说：人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。在农业社会里，农民辛辛苦苦劳作一年，也就是填饱肚子而已。如果遇到饥馑蝗灾，或长旱久涝，那就得逃荒去，背井离乡，流离失所，哀鸿遍野，饿殍满地，弄不好是很悲惨的事情。所以，人们见面时就说，吃了吗？这个吃，小篆写作

《说文解字》的解释是：言蹇难也。从口，气声。说的直白些就是口吃，俗话说的结巴舌。有个成语叫期期艾艾，形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。期期说的的西汉大臣周昌，艾艾说的是三国魏邓艾。两人都有口吃的毛病。其实口吃也没什么，韩非子就口吃，不影响他受到秦王的喜爱，成为法家的集大成者。

现在咱们说的这个吃，准确的说繁体应写作

从口，契声，后来简化后，和表口吃义的吃同形。关于吃，有多种写法，比如“咥（dié）”，陕西方言，非常形象，把事物送到嘴边可不就是吃， 并且表示狼吞虎咽的吃，不太雅观哟。还有写作“啖”，这是对某种食物偏爱的说法 。苏轼有句：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。有意思的是，过去人们常说好吃懒作，好吃嘴等多含贬义，现在能吃会吃，就是美食家，用时兴的话说就是“吃货”，说着带着满满的自豪，听者也是满满的羡慕！

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