本雅明 《单向街》陶林 译（小抄）.1

行将离别的人是多么容易受到爱慕啊！那是因为在轮船或者火车窗口所挥动的火焰般的围巾，极大地为送别的人煽动起燃烧的更为纯美的火焰。渐渐行远的距离，像染料一样印染了远去者的心灵，使得他沉浸于内心纷繁的思绪之中。

“贫穷并不能使人蒙羞。”不错，但贫穷使得穷人蒙羞。他们一边使得穷人蒙羞，一边还用这样的话来安慰穷人。

如今，交谈的自由都丧失了，如果说，人们在以前的交谈中关心对方是理所当然的，那么，现在这种关心则被询问彼此的鞋价或者雨伞价格所替代。人们每一次的交流都不可避免地要涉及生活状况或者是钱的问题，人们这么做既不是为了在碰到麻烦时彼此时能有所帮助，也不是为了调查彼此的生活，因为他们只有屈从于时代剧院的演出，不管他们愿不愿意，或者希不希望，都一再思考它并去谈论它。

住房短缺和交通控制正在彻底消灭欧洲有关自由的基本意向：迁徙自由。

暴民们是从对精神生活的狂热仇恨中，找到了消灭精神生活的武器，无论在哪里，他们都能排成队伍踏着行军的步伐，向一排接着一排的炮火冲锋，即便是进入百货大楼也是如此。在队伍中，每一个人都看到前一个人的背面，每一个人都以做身后人的榜样而感到自豪。几百年来，男人们在战场上一直如此，但排队将贫困的痛苦展示出来，却是女性的发明。

绝不要停止写作，因为那样一来，你就再也不会忽然想到什么了。

不要在你熟悉的书房里书写一部作品的结尾，在那里你可找不到写出结尾的勇气。

如果值得去为之战斗，那么为了流派而牺牲“客观性”始终是值得的。

后世的人不是忘却，就是赞美。只有批评家面对作者做出判断。

公众总是反复被证明是错误的，然而又永远感到必须由批评家来代表自己。

13这个数字，每当我碰到它，都有一种难以抵御的快感。——马塞尔·普鲁斯特

书籍和妓女，你都可以带上床。

为了看望一位女友，我来到里加。她的房屋、她的城市和她的语言，我都不熟悉。没有人期待我，也没有人认识我。我孤零零地在大街上走了两个钟头。就这样，我再也没有看到她。每家的大门口都喷出一道火舌，每一块墙石都迸出火花，每一辆有轨电车，都像救火车一样疾驰而来。她很可能从一个大门里走出来，正拐过墙角，也可能正坐在电车里。但在我们两个之中，无论如何，我必须成为第一个看见另一个的人。因为，假如她将目光的导火索先埋到我身上——那我可能会不得不像一座火药库那般，炸飞到天空中。