晓读随笔

人类到今天为止最大的无知可能就在于，经过四五百万年的进化，还是没有学会“人就是人”这个道理。身份比人本身就重要了。可是，不管他是什么身份，他都首先是一个有着喜怒哀乐的人，我们所有问题根源几乎都是由于人不像人造成的。所以“尽你所能的寻求正义，并且以人类固有的尊严对待每一个人”，是所有问题唯一可行的解决办法。

除了“人就是人”这一命题外，其他所有类似于“某就是某”的命题都不能因其本身而成立，除非它以前者为前提。

安排秩序，执行制度都需要文化价值的支持，而文化价值信念的核心则在于对人的理解。

我不信上帝，但我想念他。

对于不懂或无知造成的问题，最便利的办法莫过于否定它的存在。

人生就是战斗，但是误解战斗这个词的人实在是太多了，战斗不是杀人，不是以牙还牙，不是耀武扬威，也不是抢夺战利品，战斗就是战斗本身。

所谓愚蠢，大多是知识问题，而不是智力问题。

个人才是自己利益的最后判断者。

我们的确无法改变大环境，但只要你愿意，肯努力，有担当，改变小环境总是可能的。即使小环境也不行，那么从自己开始，从身边人开始，你也总是能够做点什么的。

成名与成功是两回事。

如果狗狗可以教导自己孩子，那么它一定会说：“人类可以听不懂我们的“汪”，但我们不能听不懂他们说话。”

说上帝自有安排，有时候是慈悲的，但有时候不过是袖手旁观的意思，所以说“总得有人做点什么”看起来就充满了积极的色彩，可遗憾的是，也可能让事情变得更糟。

集中营内外的最大区别其实不在于那些残酷和死亡，那些说到底是程度问题，而不是性质问题。因为即便莺歌燕舞、春色无边的集中营，那还是集中营。

几乎所有事物都有自我演化的能力，不管是坏事还是好事，所以令人惊讶、匪夷所思的结果，往往都是从难以察觉的小事开始的，这样的一件小事的发生代表的是有或者无的意义，即本质。

这世上很少有比看清真相更加艰难的事，因为无知带来的幸福感和安全感往往具有无可比拟的吸引力。

恐惧是不可避免的，那是人之初就与生俱来的天性，而人类演化出理性却要晚得多，所以如何运用理性面对恐惧就极其考验人性，也正因为如此，有的人被恐惧变成了魔鬼，而有的人却因为恐惧成了英雄。

当人们建起动物园以后，从更广的视角来看，也相当于把游客关进了笼子，只不过这个笼子更大罢了。因为笼子的作用是隔离，而隔离是双向的。

谁都不知道自己明天会遇到什么，这是事实。而且如果未来清晰可见，那么活着就将失去所有意义。但我们却不能因此把所有事都归结于未知，因为我们必然需要知道我们自己要什么，然后未知才有意义，否则就只剩下纯粹的虚无。

如果不愿意习惯做奴隶，唯一的办法是时刻提高警惕，因为习惯的力量就像滴水穿石一样，极其强大。

有时候单单一个吻，就足以保护你的妻子和家人，以及一切你所爱的人，因为真正的爱会令人毫不畏惧。

自然不可肆无忌惮，随心所欲不能太过狭义。

“总会好起来吧”潜台词是“否则还能怎么样呢？”

就像破镜虽然能够重圆，但却无法恢复如初一样，伤口也是永远不可能真正愈合的，总会留下点什么。但是，很多时候那却正是我们活过的证据。

有时候我们会信誓旦旦的认为一个理念是对的，可是当这个理念变成现实的时候却无法接受，这是一件很奇怪的事。

本能有时候会替我们做出正确的决定，虽然那可能未必是我们想要的。

做一个公正、公平的人，这是首要的，而且你也总能找到办法做到这一点，即便是再难。

真正的勇气来自于，你有没有从内心深处认为，你正在做的事是正确的。

我们有时候害怕忘记，有时候又希望把所有事都忘了。但一般情况下，我们都不会如愿的。

金庸笔下的爱情故事，最完美的首推射雕，但正因为完美，也就虚假，或者说只具有童话属性，与圣诞老人无异。小龙女则是一场梦境，这个完全不食人间烟火的仙子，根本无法调动凡人的爱恨情欲，这个人物只适合被安置在神龛内，供人顶礼膜拜。最当得起天下男子“梦中情人”的莫过于小昭，一往情深、温柔可人，当属第一，可谓前无古人后无来者。最特别的是蛛儿，用理想化的“阿牛哥”，把爱情简化成最耀眼极致。人世间、烟火气，世俗间的爱情到底是什么样呢？也许根本分辨不出来。就像《鹿鼎记》里的男男女女，你能否称之为爱情呢？金庸的“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”可称为金庸版本的“中庸”解读。因为，凡事都离不开人世二字。只是，这既是出路和正解，也是悲剧和无奈。