太极拳练功札记89——脊骨和身法的一个心意用功

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现实生活当中，我们常常会以为最美好的东西只能在想象之中，而那些最美妙的瞬间亦好像只会发生在别人的身上，与自己无缘。我们除了羡慕感慨，似乎全然忘了其实自己也是别人羡慕感慨的对象。

1、骶骨两侧裂开缝隙还不算完，骶骨正中脊线能裂开缝隙的感觉才更好。

左右两侧臀肌向骶骨中间收缩合聚成一道深沟状，沟缝继续深入，嵌入骶骨中嵴线，形成沟槽。由此再往腰背脊上行走。就好像把腰背脊骨上所有的棘突都给摁进脊骨里去，从而形成一道沟槽，而后再相合。此后，无论后脊骨怎么开合，那道沟槽都在，以此做到开中有合、合中有开之意境。这是竖向开脊骨。【就像是挖沟埋电缆线，铺好电缆再把土填上。沟与电缆看不见了，但它们还都在的。】

继续用功，加上横向脊骨缝的上下抻拔开合，每一节椎骨就是立体的开合，用功时久，一个完整的脊椎体被意象分裂成左右两瓣了。这是努力把两膊的开合练到极致，就好像是从上而下把一道山脊劈成两半，而后再给合上。这样的话，在运转左右两半身子的时候，脊骨就不再是障碍，而是一条可以随时相互融合聚散的分界线了。

2、身形意象成“五角星”形态，心意则按照河图洛书上说的“1、2、3或1、4、7矩形运动”规则。这个与苌氏武学不磨而合，即顺步时心意用功次序是头、手、足（1、2、3），拗步时心意用功次序是手、足、头（1、4、7）。

【此时的心意用功切不可呆板，若以常人心智是无法理解的，越想越错。用功至此，孰是孰非，在人自悟。用一句禅语——只在一念之间。】

心意具体方法——

顺步（同侧头手足）的时候头找手、手再找足。拗步（左足与右手或左手与右足）的时候则是先手找足，再头找手。

其实，在演拳时顺步与拗步是同时存在的。我们把顺步与拗步区分开来主要是方便习练，因为它有点复杂。

用功时久，就得把它们合在每一个动作里面，心意分别关注，哪个为主就先关注哪个，分清主次就是分清次序。

用功纯熟，就不分主次了，意即心意放在哪儿，哪儿就为主，是为了需要。

这也是所谓“外三合”走向“内三合”的必由之路。

这个心意用功在杨式拳里特别明显，用“揽雀尾”来试着解析：

左棚势——外观上看，左手与左足上下同侧，右手与右足上下同侧。【这是顺步】。但心意不能如此简单了事，心意要有变化，即势将成未成之时，左手与右足要有相合之意（左手找右足），右手与左足亦有相合之意（即右手找左足）。

心意再变，左棚变右棚。外观看上去又是拗步了，其实是拗步与顺步并存，即右侧身右手与右足是顺步，左手与右足却是拗步。（以下的捋挤按等皆以此类推）

这个时候，头即位于中央了。头手足或是手足头皆是以头领身。

用功纯熟，整个身体如玩木偶戏似的牵丝挂线，趣味无穷 。

用功时久，头手足乃至全部身躯肢节挂满了韧性实足的丝线。运用时，心里一激（不是急），手足并用，身势前扑，都不知自己是如何“手舞足蹈”的了。

想起来《乱环诀》：

乱环法术最难通，上下随合妙无穷，陷敌深入乱环内，四两千斤着法成。

手脚齐进横竖找，掌中乱环落不空，

欲知环内法何在？发落点对即成功。

这个“乱环诀”说明了什么啊？与人较技，切莫四平八稳，以逸待劳的样子（这是要吃亏的），而是要放下斯文，泼辣胆大，勇猛顽强，心要精细，下手要狠，这就是动手不留情，留情丢了面。