网络文章，纷繁复杂，良莠不齐。既有读之如醍醐灌顶、茅塞顿开的真知灼见，亦有牵强附会、东拼西凑的垃圾文章，更有一些如玄幻小说般云山雾罩、故弄玄虚的。我辈习武之人，唯有努力提高自身水平，擦亮一双慧眼，才能在众多的文章中汲取营养。以我之见，通篇文章能够有一句话对自己有用，能够让自己记住就算是好的了。看此文用
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练拳时，有很多老师经常会提到上有百会穴，下有会阴穴，打拳时这两点要保持在一条直线上。其实这条直线就是人体的中线。太极拳的中线：中线是百会、膻中和会阴这条人体的正中线!
所谓中线原则，有两个概念:
首先是敌我双方的身体中线。防护范围不用左右偏离这条中线太多。对手如果对中线失去了控制，就可以立即进攻。在相对而立的情况下，应该保持和对手之间形成侧向而立的姿势。即不能给一个正面，也不要给一个正侧面。这样即使不做动作，对手的直线进攻也是打在一个斜面上。其次，假设两个人身高臂长完全一样。速度也一样。如果用同样的招数，在进攻时肯定是互相击中。这时两人之间也有一个中心线。其实武术要说简单，也非常简单。就是如何快一点抢占中线，击中对手，而不被对手击中。简单的道理需要深刻的体会。因此要知道太极拳对中线的要求也是很严格滴……周身一家、上下相随、完整一气是内家拳武技的重要特点，在盘架与推手中只要具备这种状态就能立于不败之地。在太极推手中，化劲的追求是没有止境的。如何能将来劲来势化得空透，是拳家花尽心思追求的状态，也是能发放空灵的基本前提。练太极拳，许多人曾有过疑惑与茫然，其原因是多方面的。修练太极拳，除了有明师指点以外，个人的悟性、恒心与实践勇气是造就拳技成功的重要基础。《太极拳论》对太极的解释精微之至，然对太极法门（拳诀、心法、具体练法等）并不提及，原因是法门不具有真正的终极适用性，它是一种具体方法，往往只是阶段性的。“骨坚筋长关节活，意定神凝气势整”，这句话已经将太极拳体松心静、自然圆活、整体合一、内劲收敛入骨的要求予以准确揭示。
在这里，就上面的要求予以阐述：
中线是人体自然存在的重力线，是自然界地球引力集中作用于人体质点（重心）而形成的引力线。由于人体具有对称性，故这条线通过人体体内并处在居中位置。守中用中目的在于，维持自己平衡稳定的同时，控制对方的重心而使其立身不稳（拔根），故发放时能随心所欲。推手时，自己中线的整体位移与中线定轴旋转，可以保持整体合一的状态，并能非常巧妙地化解对方的来劲来势。这与中定的要求是一致的，因为中定并不是身体定住绝对不能移动之意，而是指中土不离位——重心于支撑面内的移动尽可能要小，中定时于整体合一的状态中便能借助地利以内功将对手击出。然而，中线的整体移动（前进、后退、左挪、右闪等）在实战中便能使身法极尽灵活之能事。这里的旋转不要囿于“上下一条线，全凭左右转”的思想。太极拳正确的身法是，百会引领，竖项含喉，命门微鼓，腰脊贯直，涵胸松腹，平胯圆裆，曲膝松踝，尾闾下插；这里，并不是“百会——会阴”一条绝对垂直于地面的标准线，而是要强调“尾闾——两脚根连线”一个垂面的状态，换句话说，尾闾无形铅垂线指向两脚跟内侧的连线，一脚全虚时（如踢脚），尾闾则指向另一脚的脚跟。显然，人体中线与这条无形的尾闾铅垂线是自然重合的。因此，中线定轴旋转，就是这一尾闾无形铅垂线的定轴旋转。欲转必定轴，不定身必乱，手脚身随此无形定轴左右转动，要同时同步（而不是有先有后），则太极整体合一、弧形圆活的状态自然得到。正如圆规划圆，只有定住一脚才能周圆。当身体不转动时可以作中线的整体位移，尾闾则发挥舵手的作用，微微调整运动的方向。注意，身体转动时不宜位移，否则，身形必散乱。在太极拳运动中，圆切线化劲是最佳的不受力化劲，比起杠杆化劲、合力线化劲不知要巧妙多少倍。推手时，与对手融合，无论接不接手，在意道上两人封闭于一个无形的圆球中，而自己本身也是一个空通的圆球。凡推手接手处，宜使对方来劲来势处在我的圆切线处，无论是局部的弧线还是整体的圆球道理都是一样的。圆切线化劲可以上下左右旋转运化，由对方来劲来势的偏向决定。凡旋转时必须按照中线（尾闾）定轴旋转的道理。在意道上，自己不能出现左右前后的偏差，意识要均匀分布于周身皮表吸融对手，接手处必能融尽自己周身，也能于接手处知悉对手细微的变化，其意图将不攻自破。人体可以分解为若干个小的太极球，其局部运化要服从整体运化，而在局部化劲中也只能发挥有限的作用，故必须依赖及时有效的还施对手的劲路回路。只有整体圆球的圆切线化劲，才会空透，也才发人迅捷，或于其人身后（如以指按其背脊）施加四两劲足以制之。
能看到此文说明咱们有缘，那就告诉你个秘密，
打拳时可体会手要跟着中线走一走：
1.这样即能够起到保护自己的作用，又能够随时进攻对方，因为太极拳创编的原始目的就是技击。
2.手跟着中线走，劲是整的，不散。有利于保持身体中线整体移动，守中用中。
因此“求中线”是太极拳行拳走架时的重要要领，身体不能前俯后仰，左歪右斜，需中正安舒，方能支撑八面。 这个坐标、原点就是自身的“中正”，既为立身中正。
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斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力（5）而有也。察四两拨千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？
立如枰（6）凖（7），活似车轮，偏沈（8）则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。
