道德经第五十六章——知者不言

道德经这本书，有大智慧，这是基本达成共识的，但是，这智慧到底有多大，到底有所少可以领悟，看个人，本章，就非常的具有指导意义。

先贴下原文：

知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。

老子说的话是对的，但是这些对，都是有前置条件的。

比如这知者不言，言者不知，这的确很能表现很多人的思维方式，轻易不要说话，但事实上，果真如此吗？

事实上，智者轻易不言语，说话多的不是智者。但是，当你不是智者的时候，真的就不能多言语吗？不是的，在你耳目心用上之后，还是有 不清晰时，还是需要多言语一下的，这样才能更快的明晰。

很多人往往重形式，而忽略了本质，真的就因为这样的一段话，而就是不说话，于是造成了误会，造成了不畅，等等。

后面几句，更是玄妙，关闭自己的外感，不受外界的影响与妨碍，不漏锋芒，不起纠纷，不因不得而亲疏利害贵贱，所以为 天下贵。

做事情，不要因外界的影响而影响了自身，影响自身的独立思考，也不因自己的各种杂念各种感受各种欲望，来影响自身。

但是呢，作为一个俗人，该有的样子还是要有的，这样会更有烟火气一些，而不是动不动去成为智者，修成大道。