罕见唐卡

　　唐卡既是赏心悦目的艺术品，又是佛教、苯教信徒修行的重要辅助工具，对于信徒来说，修缮和供养唐卡是一种积功德的行为。修行者把唐卡画中的圣像作为修行中观想和膜拜的对象，悬挂于家庭佛堂和寺院、庙宇的墙壁或柱梁上，其魅力完全不受尺寸大小的限制，也不受表现形式的影响。它是匠人的劳动成果，也是艺术家的心灵表达，更是宗教信徒的修行依托和日记。

　　

　　唐卡中，数印刷唐卡最 便 宜，从十几块钱到四五十块钱不等，用套色工艺印刷装裱，或者先将画好的图案做成雕板，印于薄绢和细布上，然后再着色装裱。一般布绘唐卡、刺绣唐卡、织锦唐卡等，都按尺幅大小来算，最 便 宜也要五 六百元，尺幅大的要几千元甚至上万元。各大市场平台查询【中华网佛教频道】，了解专 业佛教知识。

　　涉及佛教题材的唐卡画装裱后，一般还要送寺庙内举行开光仪式，请喇嘛念经并在背面盖上金汁或朱砂手印，认为这样唐卡才算有灵气，才能成为圣物。

　　

　　唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。“唐”指广袤的空间，“卡”是追求极 致的圆满。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，它具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，将藏族人民的信仰和智慧绘制出来供奉并传承。

　　在1000余年的唐卡艺术演变历程中形成了自身的传承和共融：即印度风格、尼泊尔风格、古格风格、西域风格、汉地风格等。唐卡在唐代时就已经出现，我们见到的实物资料比较少，但在收藏家手中更是凤毛麟角，唐时的唐卡距今已有1000多年的历史，目前我们所见到私人唐卡收藏品是一幅绘有《两天王》的宋代唐卡，从相关资料看出与敦煌壁画、唐代绘画和唐代雕塑中的天王同出一门。中原文化经敦煌向西域和吐蕃传播扩散的条件十分有利和顺畅，吐蕃赞普松赞干布、赤松德赞先后迎娶文成公主和金城公主，两位公主进藏时都赐赠锦缎丝帛数万，杂伎工匠悉从，其中也有不少画工艺人，他们也极有可能用绘制唐卡的方法，创造性地绘制天王像。

　　

　　唐卡被中外专家定为“可卷成一束”的“宗教卷轴画”，但这样便排除了类似灌顶、装藏的“扎嘎利”小画卡和流行于安多地区被称为“间唐”的柱间唐卡等不可卷、不带轴的宗教绘画，故对唐卡的定位尚值得进一步商榷。

　　在辨别唐卡真伪时应注意：一幅唐卡的主体可能是由徒弟绘制，但像眼睛、指甲、手印、人物身上的装饰与法器等最见工力的地方大都由师傅绘制，购买时必须关注这些细节;有的唐卡绘制完毕后会在表面打一层蜡，使外观与色彩更加光洁，手感光滑，并起到一定的保护作用。要对着阳光看，以此来鉴定蜡质层的完整性。