巴洛克天顶画的“开山巨作”——巴贝里尼宫《神意的胜利》
------巴贝里尼家徽------
上期讲了巴贝里尼宫的那些珍贵的收藏品，还有一处重头戏没有透露，就是由巴洛克盛期著名的艺术家彼得·达·科尔托纳（Pietro Da Cortona）绘制的天顶画《神意的胜利》（Il trionfo della Divina Provvidenza）。
《神意的胜利》 彼得·达·科尔托纳
这幅作品在巴贝里尼宫的会客厅，有400多平米，非常巨大，因为长期修缮，我第三次去才看到她，从高大的空间看上去，相当壮观，科尔托纳营造出的立体效果，让我产生视觉错觉，以为四周的白色人物是雕塑作品，直到转了一周，发现透视没有变化，才清楚这是完整的一幅绘画作品，图片完全呈现不出这种视觉效果，非常遗憾！
巴贝里尼宫会客大厅
科尔托纳原名贝雷蒂尼，出生在托斯卡纳的小镇科尔托纳，像达·芬奇的名字一样，大家喜欢以家乡的名字称呼他——达·科尔托纳。
在罗马，他得到了许多著名赞助人的支持，尤其是巴贝里尼家族的教皇乌尔班八世的欣赏，并得到了创作教皇家族宫殿天顶画的这一委托，作品于七年（1632-1639中间中断过）后完工，成为他的代表作。
这幅大壁画分为五个部分，天顶的中央部分和拱顶形成的四个弧面，分别由各自不同的内容填充，中间用单一色调的框架和雕塑人物链接起来，形成完整的天顶，所以，看似是一幅画面，其实并不是在一个平面上完成，二维的图片，也表现不出透视的丰富。
下面我们一起欣赏一下细节部分：
《乌尔班八世的荣耀》
天顶中央的这幅作品，无疑是天顶的核心内容，神圣的天意授予教皇乌尔班八世，这里暗指教皇的当选是神的授意，从而驳斥人为操纵的传言。
位于中央的上方是巴贝里尼家族的族徽：三只小蜜蜂，四周三种神学美德（信仰、希望、慈善）女神举着月桂花冠，形成一个徽章的形状，另外两位是罗马女神，月桂花冠是诗人的象征，似乎是在冠以乌尔班八世的诗人美德，也暗示了教皇在任。左下方的名誉女神法玛（Fama）举着由星星制成的不朽荣耀冠，朝着教皇的冠冕移动。
小蜜蜂的上面是代表教皇权利的金钥匙，钥匙是基督交给圣彼得并传下来的，一般是金色和银色各一把，金色是天堂之门的钥匙，银色是开启人间的钥匙，这里两把都是金色，有些费解。
巴贝里尼家族徽章
这个徽章会在罗马的教堂，广场等地很多地方见到，一般是指家族出资参与了此处的修建。
神圣的普罗维登斯
神圣的普罗维登斯（天意）被描绘成一位拿着权杖的女性，被一片明亮的光环围绕着，暗示着它的神性散发。她指派名誉女神法玛（左）为乌尔班八世加冕，伴随着围绕着她的是正义，仁慈，真相和贞洁等美德为象征的女神。
拿镰刀的柯罗诺斯
画面下方，是手持镰刀的时间之神柯罗诺斯，已经吞没了小天使的手臂，右边是三个命运女神，暗示对乌尔班八世的谣言最终会无望而归，命运女神会让一切秩序回归，谣言会不攻自破。
下面让我们把目光转向四周，长方形天顶的两个长边两个短边，四个侧面的代表人物都提到了在巴贝里尼什统治下的“善政”，暗喻乌尔班八世及其侄子的功绩。
我选择先从画面上方，大力神赫拉克勒斯的短画面作为开始。
《大力神赶走贪婪》
大力神赶走了恶魔般的长翅膀的哈里斯，他们是贪婪的象征，上方飞翔的女神暗指正义，而旁边的女神则代表繁荣，正用她聚宝盆中的金币，鲜花和水果洒满着整个世界，右下方的老年人，儿童和妇女向他们祈祷，等待繁荣和公正的待遇。这里暗示了罗马这一时期的繁荣，是教皇乌尔班八世的善政带来的。
身材魁梧雄壮的大力神赫拉克勒斯，这是罗马文化里最喜欢的神之一，代表了无与伦比的勇敢、不可战胜的力量，以及正义的化身，雄性荷尔蒙爆棚的一位大神。
部分细节
下面是很长的一个画面，是长方形大厅的长边部分。
《宗教与灵性的胜利》
这幅作品分为两个部分，神学和宗教使淫乱和放荡远离。
左侧，维纳斯从正在醒来，而象征欲望的爱神丘比特被小天使赶走了，避免她受到侵扰，天空中，手持百合花的神的使者正在赶来，暗示她应该保持纯洁（百合花代表纯洁，而维纳斯几乎是欲望的代名词）。
醒来的维纳斯
中间的天空上，一位象征智慧的女神（代表神意）一只手着一本书，另一只手拿着一艘船，火焰从里面冒出来，她背后有一位长翅膀的青年，手持橄榄枝，传递着和平，在祭坛上，用祭祀之火燃烧着大锅，虔诚的信念洒遍大地，让智慧和节制战胜了人类的欲望，暗示在乌尔班八世统治下的宗教的胜利。
在右侧，是酒神的追随者们，酒神崇拜在古罗马非常盛行，崇尚非理性并放纵欲望，这里暗指他们是激情之火的受害者和犯罪者。画面上一个男孩向西勒诺斯（酒神巴库斯的教养人）倒葡萄酒，他是神的使者，把智慧和灵性带给他们，这些堕落的灵魂被改变和救赎。
西勒诺斯接受葡萄酒
下面进入另一个短边。
《密涅瓦战胜巨人》
在这里，天空中飞翔米涅瓦（Minerva，雅典娜的罗马神话名称），手持矛和盾牌，击败了巨人们，暗示智慧超越了蛮力，巨人们在密涅瓦的驱赶下，四散逃窜。
巨人的倒下显然是暗示教皇乌尔班八世的力量，在神的支持下击败了教会的所有敌人，成为名正言顺的教宗。
密涅瓦=雅典娜，标配是她的铠甲，头盔和胸前装饰的美杜莎的头，古希腊古罗马神话里最能打的智慧女神，从无败绩。
逃窜的巨人们
逃窜的巨人们
下面进入最后一个长边。
和平与谨慎的胜利
这幅作品也分为左右两个部分，主题是在乌尔班八世的统治下，带来的和平与和谐，他将抚平人类的愤怒，并且也能果断地应对任何侵略，这里在，对他优柔寡断的指控做了反击。
在左侧，描绘了辛勤工作的独眼巨人和工匠们，努力地在锻造武器，他们是麻烦和战争的缔造者，然而这一切将被制止。
画面中间的天空上，女主角一只手握住双蛇杖，另一只手握钥匙（是教皇尊严和权威的象征），她的一面是代表智慧的美德，手持一面镜子，在检视她的智慧，对面的尊严美德正在注视着她，仿佛正在检视她的头脑是否保持清醒。
在右侧，制造愤怒的巨人躺在脚下，证明了暴力被制服，天空中，有翅膀的天使吹响战争结束的号角，另一位手持橄榄枝的女孩则去关闭代表战争的宫殿大门，暗示战争被乌尔班八世终结。
被制伏的巨人
除了以上的四幅作品外，画面中间作为连接的装饰性的框架、单色调人物和植物也非常精彩，取一部分让大家欣赏一下。
装饰人物
装饰人物
装饰人物
装饰人物
装饰人物
这些装饰人物就是让我产生视觉错觉，以为是雕塑作品的部分，看到这些你会不会也像我一样被欺骗呢？
这幅大壁画就介绍到这里，显然，这是一幅歌功颂德的作品，乌尔班八世在位22年，是非功过褒贬不一，这里不做评述，我更关注的是他留下的艺术遗产，非常值得好好欣赏。
单作品而言，科尔托纳通过绘画延伸出的空间幻觉，宏大主题和高超技巧，让人叹为观止，然而，科尔托纳的奢华之风在欣赏极简主义的世界里不太受欢迎，但是巴洛克绘画如史诗般的恢宏气势，精神饱满的人物形象，绚烂华丽的装饰风格，带给观者无限的感官愉悦，是无法替代的，因此逐渐成为意大利乃至欧洲的艺术主流，并催生出了更为轻佻、浮华、奢靡的洛可可风格，繁华过后，还是会返璞归真，于是古典主义再度兴起，艺术史的潮流总是周而复始，如同当下时尚流行趋势一样，过几年复古风就会再来一次。
《神意的胜利》也是巴洛克绘画的分水岭，是巴洛克绘画最早，最成功的例子之一，也是巴洛克风格壁画趋于成熟的标志，自此，这种具有旋转的生命力，狂热的节奏，壮观的空间幻觉的作品，成为巴洛克壁画的样板，后来的模仿者纷纷出现，像我之前提到的安德烈·波佐在罗马圣依纳爵教堂的著名天顶画，就是最好的案例，（详情请参看之前的：”立体天堂“，巴洛克的视觉盛宴——罗马圣依纳爵教堂）。
第 052 篇
热翡冷翠：
毕业于西安美术学院，2015年至2020年，旅居意大利，酷爱文艺复兴时期的绘画、雕塑、建筑，走遍意大利各博物馆、大教堂，尝试用自己的视角向大家介绍意大利艺术，所以，如果你也热爱，请一起同行！