791：真爱兰是能抗市场风险的

真正喜爱兰花的人不会因市场变化而改变取舍的，真爱带有原始情结，不会因某一品种的存量多寡而特别对待，但是会随着学习的深入他们由当初的不懂鉴别鉴赏，慢慢地知道了梅、荷、水仙、素、蝶、奇以及叶片上诸多显现上的区别。知道得越多或许会产生偏爱某些花艺或叶艺，这都是在正常的范围之内，慢慢地梦想也越来越多，想自己上山采，想自己选育命名等，这是在点滴知识的积累中进步，这就是艺兰之旅的成长过程。

在兰界因爱兰走向以兰养兰之路的人很多，亦有做成产业化的，因为有原始的情结在他们不会因市场的瞬息万变而朝令夕改，明确取向慢慢形成自己的特色。他们不会大起大落地更迭品种或铭品，他们不会因某个铭品存量多起来而弃之或嗤之以鼻，凡是说普花或存量大的铭品为垃圾的，这是思想出了问题，真爱兰花的人是不会出此失德之言。

古人对兰花的称颂不会因花朵的形体不同，更不会因叶色存在变化而归入三五九等，而是赞誉整体之美，幽雅的，高雅的，圣洁的，神圣的溢美之词不绝于耳，查证古人墨兰图普花入图为常见，寥寥几笔留白布局做到了言简意赅，叶片与花的关系看似随意实不随意，整体感精美绝伦。

兰花不会是在近300-500年发生花朵与叶艺的变异，其实各种形体各种花色与叶片的变化早就存在，

另外，兰花被当作贡品亦有记载，山西阳城蟒河的《绝兰碑》上的文字可查证，碑文如下：碑文如下：

望蟒河地，虽名河其实皆山焉。山谷之中多兰草，先世每于●●时进贡邑候，亦献芹意也。乃始而自献，后则差微相沿。既久，危害难舍。今春，本地牌头小甲据实禀呈，兹秦大老爷始知根苗尽绝，钧渝宽免。居民爱戴宏恩，固勒诸正。

邑侯秦太老爷免绝兰碑

望民河谷社居民勒   

嘉庆十三年三月谷旦立

网上有《绝兰碑》故事版本在流传感兴趣的兰友可以去查看，可见在清代嘉庆年间兰花还是珍稀资源作为贡品的，在资源过度开发的今天越来越受到珍惜才对，何贱之有？在近几十年里由于过度地宣传细花、叶艺的市场经济价值，使得一夜暴富的思想日渐泛滥，野生资源遭受到空前的破坏。这真是：

惜兰花

万云坤

一花成名百草枯，柳叶瓣子贱如土。

何想子孙忆兰花，今朝破坏罪难恕。

真心喜爱兰花而栽培的，不会因市场的流行变化而改变初衷，我在走访中经常会看到有人把普草种成大盆的，十分壮观，可见主人的爱心与用心。兰花缺少爱是长不好的，种下不去精心管理，在缺少水肥阳光，还有病虫害侵扰下难以复壮。人工栽培的兰花与在大自然中生长的是两回事，不可同日而语。人工栽培兰花是要营造适宜的小环境才能生长良好，而大自然山林中那是兰花祖祖辈辈生长的地方，其祖先早就选择好了最适宜生存的优良环境，这不是人工栽培就能轻而易举模仿得来的。

如今科技发达，专人研究，建立了许多的温室环境，是能够实现快发快长增产增效，但并不见得这就是兰花的本性所喜。兰花被当作赚钱的唯一工具，那份神圣感也在逐渐地丧失，同时栽培风险也在急剧地上升，因此每一波的兰市洗牌犹如换稻草一样，当昔日的珍贵不在，往日的高雅被商业取代时剩下的又是什么？

艺兰几十载我的经验总结，不管是行花普草还是精极品细花，存量多寡，只要保持一颗初心不变就不容易受到市场走势的波及。真心爱兰就会用心去学习，慢慢懂得鉴别鉴赏，知道什么的花什么样的开品才可以追求，什么样的草什么样的形态才可以收藏。丰富的阅历奠定了举一反三的能力，从而理智的艺兰慢慢成长为业界精英。

PS：不可否认，在兰界叶公好龙的人还有不少，感觉很喜欢兰花的样子，却又不肯去努力学习，艺兰一辈子都是云里雾里的，这样又怎么能有长进。其实在艺兰过程中辛苦并快乐着，只要切切实实地感受到无限乐趣，则就会不断精进，反之就会枯燥乏味停滞不前，最终失去了兴趣成了陌路。2021年06月01日万云坤于国香居

说明：本文配图是绿兰“璞玉素”长势！