练功三要——三调法

气功有许多门派和多种功法，但异殊同归。千法万法，法无定法，法中有法，万法归宗，练功的基本方法可概括为：调心(意念)、调息(呼吸)、调身(姿势)三个方面，即练功三要素。

一、调心

调整练功的意念、意识叫调心。调心的目的是将气功的下意识调整出来。调心要做到以下几点：

1.平心和松心：要尽快地使大脑思维平静下来，尽量地平衡体内的阴阳气机。平心不能只局限在练功的时间里，而且要贯穿在平时的生活工作中，也就是遇事要冷静，不要急躁发火。这样从日常中陶冶性格，这就是平心。

松心：意念不要太紧张，要似意念非意念，似守非守，似有似无，恍恍惚惚渺渺茫茫，同时要五官、九窍松，这样才能达到真松。

2、收心：平心和松心以后，还要排除新出现的杂念，将意念尽量地收回，进行返观内照。将意念始终归在自己的体内，用一念代万念，使意识进一步地进入虚无境界。

3. 行心和明心：调心中还要使自己的意识主动、自发有效地采集宇宙大自然中的物质、能量和信息，来充实自我。如采日、月、星辰精华之气，采山水花草树木之气，这是行心。

明心是当练功出现了下意识后，使用要慎重小心。什么都清清楚楚，明明白白时，才能去指挥下意识做功。

二、调息

调息，即调整呼吸，是帮助调心的一个重要手段。调息可以在一定程度上，使人除了大脑以外的其它部位及器官产生特殊的变化。调心主要是练脑，这是练功的最主要方面。但调息也不可忽视，因为人需要氧气和其它物质。练功除了训练大脑以外，还要训练全身。调息也支持着调心。

调息的方法很多，下面简要介绍几种呼吸方法：

开始练功时，可以自然呼吸，调整意识就行了。

进一步练时，要深呼吸。深、长、细、匀地呼吸。呼吸由一分钟16次到10次，8次，4次，甚至到1次，把厚吸尽量地延长。但一定要顺其自然，不可勉强。

再进一步地练，就可腹式呼吸。包括顺式腹式呼吸和逆式腹式呼吸两种。吸气时腹部鼓，呼气时腹部凹进去，叫顺式腹式呼吸。逆式腹式呼吸正相反，吸气时腹部凹，呼气时腹部鼓。

腹式呼吸对人的内脏，特别是对胃、肠、肝、胆起着重要的按摩作用。在这个过程中，消化功能及其他功能会得以调整。腹式呼吸的两种方法适用于开始学功或有病的人。在练功过程中，某些疾病就可以得到治疗。

再进一步练可用口鼻呼吸法。用鼻吸鼻呼，或者口鼻结合起来，交换呼吸，或者纯粹用口吸口呼，从牙缝里出来声音等。这对所有的人都适用，要看习惯这里有它的一些奥妙，可自己在练功中体会

再进一步练，可用次差呼吸。数吸一呼，或数呼一吸。如：连续吸六次吐口气，或连续吐六口气再吸一口气。这在武术气功里常常使用，在硬气功、轻气功里也常使用。练内功练到一定程度也需要这种呼吸方法。

胎息：像胎儿在母体内一样地呼吸。这基本上不用口鼻呼吸，而是全身呼吸

冬眠呼吸：像龟蛇冬眠样地呼吸。根本没有动静。这种呼吸不是用肺呼吸、而是用全身的毛孔在呼吸。

一般练功人采用自然呼吸，把呼吸速度放慢，再进一步地做到深呼吸。进一步采用腹式呼吸。初学者一般不采用胎息和冬眠呼吸法。

三、调身

即调整肢体形态。指四肢、五官、内脏、全身的调节。调身也就是指摆正姿势，松弛躯体，以正确的动作进行练功。练功中摆正姿势是练功者为了使练功过程中身体各个部位符合生理因素的自然状态。调身的重要性就在于正确的姿势、肌肉的放松、松弛，是顺利地进行调心、调息的先决条件。也就是说，练功的基本环节就是要在练功过程中保持正确的姿势。练功者必须认真做到。

调身的方法很多，就基本种类来说，有卧式、坐式、站式，以及动静结合功的各种姿势。