杨德振：放下才能自在
我写的《活得自在》一文在《广州日报》“每日闲情”版刊登后，一些读者通过微信向我“讨教”，问“如何才能活得自在？！”我觉得除了文中说的“让自己身心健康，料理好心情，扛得住寂寞”等几种方法外，还有一个很重要的内容和方面，那就是“放下”。什么人也好，什么事也好，什么东西也好，只要从心里放下，那就释然、坦然、安然了，浑身就会自在得不得了。
说来也巧，就在此文发表的头一天晚上，我就碰到了一个“不自在”的烦恼和困扰，换在别人，也许非出口恶气、辨个明白不可；可我为了图自己落个“自在”，选择了一笑了之和放下，结果一晚睡到大天亮，仿佛什么事也没发生一样，自在而洒脱。
情况是这样的：一个人在某作协担任了一个职务，我请一个朋友推荐两篇散文给他，恭敬地请他教正，没想到，他恐怕连看都没看，就直接给那个朋友发了一条微信，极尽“文人相轻”那一套俗不可耐的语言，满口胡诌，又尖酸刻薄。那个朋友又把截图发给了我，按说，我也有这个诗人的微信，非找他“理论”一番不可，你没有精力和本事“教正”也就算了，为什么非要把写散文的人都说成是写“无病呻吟”“应景文”的呢，太自以为是和唯我独尊了吧？！自己能写几首诗是好事，为什么非要搞“文人相轻”、目空一切、鄙视别人、搞衬托自己那一套呢？！文品再好，没有人品，心地卑污，不过是个“文痞”和卑劣“写手”而已。想一想后，我觉得丝毫不值得与这样的人去争论和反驳，就像“狗咬人”了一样，难道人还要追着狗再去咬它一口解气不成？！要怪就怪自己“程门立雪”“立”错了地方。如此一想，也就放下了，心里豁然开朗起来，重回自在逍遥的境界中，该干什么就干什么，像没有发生一样。
文化界多有这种“文人相轻”的现象，这不是现在才有的，中国几千年来都有。说白点，无论打压别人，还是损贬别人，永远也不可能抬高自己，赢得别人尊重，相反，还会让人鄙视；说到底，这种人源于自己心里没有放下某些偏见或傲慢的东西，这样下去，迟早会让人诟病和唾骂的。一个人名气再大、水平再高、能力再强、作品再好，只是“学术有专攻”和一时文路熨帖读者的结果，但不懂得尊重别人的辛勤劳动，心里装不下、放不下别人的成功和成果，心里只有自己，甚至恃才傲物，去妒忌、损贬、造谣中伤别人，那就更缺乏应有气度和开阔胸襟了；这还让人怀疑素质、人品都有问题；要知道，“长江后浪推前浪”、“江山代有人才出”，你放不下的恰恰说明是你害怕失去的东西，也是让你浑身不自在的反应。这种情况一多，就会在心理和身体上起渐进变化，进而影响一个人健康，最后，吃亏惹祸的还是自己；再说，一个诗人格局太小，诗意与诗眼也不可能有长久的高蹈和灵动。由是观之，古往今来，文化界、文人中为什么那么多的是是非非，就是我们一些文人不自重、不自量、自欺欺人、自视清高等恶俗习性带来的恶果。
从人生的另一个视角来说，一个人放下的越多，就会越自在。尤其是一个人过五十岁之后，应看淡一切物质上的拥有和得到欲望，对身体之外的东西做“减法”。放下的越多，心灵就越空阔、高远、丰盈，一切美好的念想与善意就会盘踞和萦回在这个空间中。如果心灵的空间充斥的都是欲望、杂念、嫉妒、戾气、憎恨、仇视等负面因子，一个人是无法自在的，更不可能感受到幸福的；要知道，自在是幸福的前提，而放下又是自在的前提。所以，可以这么说：放下的幅度有多大，幸福的程度就有多高。
二O二O年八月八日于广州
☆ 作者简介：杨德振，工商硕士、中国散文作家、广东作家、酒店职业经理人、心智研究专家，已出版八部著作。