苌氏武学内功柔术十层功夫

第一层：练形

形者象也，练之使头、手、足；膀、臂；腿、胯；肩、肘、腕四体百骸无不相随一致，此为入手第一层功夫。

第二层：练引气

引气者，用意念引领周身之气，发于四肢，以注人也，即为引战是也。

第三层：练身气

身气者，上中下通身之气也，苟能熟练，则浑身一体不至散慢无纪，有触即发，发无不中，又何患有此牵扯之病乎。

第四层：练内气

内气者，内炼五行之气也，炼之即久，则形由气发，气利形捷，破坚破锐全在于此，须知中气之根也。

第五层：行气合炼

形气合炼，则内与外合於一致，形气化淤无迹形乎，其所行不得不行止乎，其所不得不止，此虽未於极致无异更加之地，然而，功力过半也。

第六层：炼浮气

浮气者，气浮於上，身为漂浮之势，而为上盘也，即为起纵飞舞上二十四势也。

第七层：炼沉气

炼沉气者，气沉於下而为底盘也，即为地盘滚伏下二十四势也。

第八层：炼神气

炼神气者，神为气止，气为神用，神气相随，为形与神，炼气之法，盖由气之所养，神而聚之，生之日久，神气合一，动静之际出于不知不觉，疑有神助焉，妙何为乎。

第九层：变五行

五行者，五脏也，心、肝、脾、肺、肾相扶相随，变者随动而变，此五行相变之术。

第十层：炼元气

炼元气，元者一也，首也，始也，长也，气者天赋於人，受於先天之气，人之生死，全在元气，气聚则生，气散则死。精气神功成之时，后天还于先天之本，此为十层功夫。

健康养生人人好，心态养生人人要。