放下,是治愈一切的良药!【早课】第937期
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世上,没有走不通的路,只有想不开的人。
世上,没有走不通的路,只有想不开的人。
人生在世,我们常常感到痛苦,究其原因,就是事事放不下。
其实,有些人,有些事,是可遇不可求的,既然如此,又何必为难自己,不如试着学会放下,放下便是拥有。
放下,是治愈世间一切的良药!
1
放下面子
俗话说:“死要面子活受罪”。
放不下面子,往往会让我们活得很累。
生活,无非就是生下来、活下去。我们不是活给别人看,而是为自己而活。
古代有一个笑话说:
有个秀才家境不好,却十分爱面子,还喜欢装阔。
一天,一个小偷到秀才家偷东西,结果发现什么值钱的东西都没有,忍不住骂道:“真是个穷鬼!”
小偷骂的话恰巧被秀才听到了,急忙掏出仅有的几文钱,追上小偷,说:“你把这几文钱拿去,在外面不要说我家穷啊,给我留点面子!”
生活中,像秀才这样虚荣心膨胀,看不清真实自我的人比比皆是。
俗话说:要想在人前显贵,就得在人后受罪。
当你不在乎面子的时候,说明你成熟了;
当你只在乎面子的时候,说明你也就这样了;
试着把面子撕下来装在口袋里,素面朝天,你会发现,其实生活也没那么苦。
2
放下压力
看过这样一段话:
喷泉之所以漂亮,是因为他有了压力;
蝴蝶之所以美丽,是因为破茧重生所承受的痛苦和艰辛;
珍珠之所以有价值,是因为蚌壳用尽心血磨砺而出。
人生也是如此,只有压力,才会有动力。而人生的苦乐,取决于你的心态。
万物皆由心生。
你的心境,决定了你的处境。
人生旅途中,有时候试着转变一个念头,便会柳暗花明;转变一个角度,便会留出发挥的空间;转变一下心态,便可以释怀。
执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。
3
放下过去
《了凡四训》中说:“从前种种,譬如昨日死。过去了,就成了历史,无法改变。”
人生是无法改变的,任何人都不可能重头再来。
98岁的英国哲学家罗素说过:
“人不能生活在回忆当中,不能生活在对美好往昔的怀念或对去世的友人的哀念之中。一个人应当把心思放在未来,放到需要自己去做点什么的事情上。”
对于佛家来说,世间万物都在于一个“缘”字。
该来的一定会来,该走的终究会离开。
时间在走,人也在变。把握当下的因缘,承担起该承担的责任,尽力做好眼下的事,过去便放下,放下即自在。
4
放下自卑
常言道:“金无足赤,人无完人。”
世上没有十全十美的东西,任何事物都有自身的长处和短处。
从前有位将军,因战功赫赫,十分高傲。一天,他到寺庙拜访一位禅师。
在见到禅师慈祥的面容后,他对禅师说:“大师,说实话我在拜访您之前是很自信的。从来没有紧张自卑过,哪怕是在战场也未曾恐惧过。
但不知为何,见到您的刹那,我突然感到很自卑啊。”
禅师听了将军的话,笑了笑,说道:“你看到窗外的那两颗树了吗?一颗树大根深,另外一颗还不及三分之一高。
它们已经在这里并存几十年了,没有发生任何问题,小树也从未因自己的矮小而自卑放弃生长!”
将军听完默默地说:“因为它从未去比较。”
禅师哈哈大笑,“年轻人,你找到答案了吗?”
《华严经》中说:“心如工画师,能画诸世间。”
心中有花,则满目皆花。一个人的心态,决定了他看世界的角度。
要相信自己,你才能拥有一个有价值的人生。
5
放下懒惰
诗人陶渊明曾写道:“勤学如春起之苗,不见其增日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏。”
毁掉一个人的不是能力,而是懒惰。
北宋文学家王安石曾写过一篇名叫《伤仲永》的文章。
文章是说有个名叫方仲永的孩子,从小没有读书写字。在他五岁的时候,突然就会写诗,甚至到了指物作诗的程度。
按理说,方仲永长大后肯定会很出众。但是,他的父亲发现有利可图,便常常带他出去炫耀,不让他学习。
久而久之,方仲永的天赋也渐渐失去,曾经所谓的神通也逐渐变成了平庸的人。
一日修来一日功,一日不修一日空。
人生想要取得成功,戒掉懒惰是必不可少的一步,而成功更是在于勤奋,只有保持自律,才能遇见更好的自己!
6
放下抱怨
《六祖坛经》有云:一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。
物随心转,境由心造。
山上破旧的寺庙里住着一个老和尚和一个小和尚。
一天,老和尚煮好饭菜,叫小和尚来吃。小和尚边吃饭边抱怨,说:“哎,来我们寺庙的山路这么难走,怪不得寺庙的香火不旺......”
等小和尚抱怨完,老和尚问道:“今天的饭菜味道怎么样?”
小和尚回答:“我光说话了,没留意。”
老和尚便让他吃完再回答。小和尚吃完,说道:“味道真好!”
老和尚淡然一笑,对小和尚说:“当你不停抱怨的时候,就会忘了享受当下的乐趣。”
一念天堂,一念地狱。
你的世界是由你自己创造出来的。心中有快乐,所见皆快乐;心中有烦恼,所见皆烦恼。
放下抱怨,才能享受当下的乐趣。
在佛家看来,人生,就是一个修行的过程,何必用一颗不平的心来看待世间万物,作践了自己,辜负了岁月。随喜转发,功德无量!