宋朝军人要黥面？为何杨家将、岳飞的脸上无刺字？他们违规了吗？
最近，在翻看网络上关于宋朝军事历史方面的评论时，发现很多人都认为，宋朝的军人全部是要在脸上刺字，即黥面，认为宋朝之所以对异族屡战屡败，这种带有侮辱性质的识别方法是军人士气不高的主因之一,事实是否真是如此？
黥面本是一种从上古时期延续下来的一种刑罚，而在军队中大规模使用，始于唐末军阀混战时期，被各个军阀势力用来防止军中士兵逃亡，《宋史·兵七》中记载：
召募之制 起于府卫之废。唐末士卒疲于征役，多亡命者，梁祖令诸军悉黵面为字，以识军号，是为长征之兵。方其募时，先度人材，次阅走跃，试瞻视，然后黵面，赐以缗钱、衣履而隶诸籍。
最早是朱温采取这种方法，因效果不错，随即被其他军阀势力有样学样，至少在五代军阀混战时期，士兵黥面非常普遍，那么，宋朝开国后，延续了唐末募兵制和选取优质兵员的方法，是否也延续了黥面这种管制军人的方法？
其实宋朝并没有在军队中明确规定有黥面制度，这是一种误解。朱温在军队中使用这种管制方法的主因是害怕军士大规模逃亡，而宋朝虽然压制武人，但在宋朝当兵，获得的待遇要好过很多行业，早期并不用担心军人有大规模逃亡的隐患。
宋朝的军队是相对稳定的，且宋朝每年都在大规模招收流民和失地农民从军，进了军队，就不用担心吃不饱饭，谁会没事逃跑啊，至少从宋太祖开国，一直到宋徽宗执政之前，都是如此。
或许宋朝开国初期，因为招收或招降了很多割据政权的士兵，他们的脸上有刺字，但开国后从民间用正式渠道招募的士兵，是不用在脸上刺字的。
宋朝还有很多勋贵家族和将门世家，他们的家族中人世代担任武职，包括宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”后的那一帮子勋贵，还包括杨家将、种家将、折家将这样的将门。
这些家族虽然被文官集团压制，但也是位高权重，他们的子弟从军，怎么可能受黥面的侮辱？除非是为了展现忠君爱国之心而主动为之，这个在宋朝是有范例的。
还有一点就是，宋朝不像明朝，明朝的军户世世代代都只能是军户，只能当兵吃饷，而宋朝的军籍是可以改变的，你有本事还可以去考科举，脸上刺了字，换了行业后怎么办？
所以，宋朝根本没有在士兵脸上刺字的硬性规定，就以大家熟知的《水浒传》举例，作为职业军人的林冲，他脸上的刺字，是在被陷害发配后，成为配军后才有的。
而鲁智深、花荣、秦明、关胜这些没有犯罪，或犯罪后没有被抓判刑的职业军人，脸上全部没有刺字，这足以证明，宋朝没有强行在军人脸上刺字的规定。
但宋朝军人刺字或黥面的现象又非常普遍，以至于大家认为在宋朝当兵就必须有这一道手续，不过，刺字或许是有硬性规定，黥面却不是普遍现象，而现在的误解就是，把刺字当成了黥面。
刺字和黥面是两种不同的方式，宋朝军队的刺字不一定是在脸上，可以是在手背、肩上，或身体的其它部位，目的是为了识别军人所在部队的番号，就像现代军人军服肩章上的部队番号一样，就如《宋史·兵七》中的这一则记载：
建炎初......神武右军统制张俊言：“牙军多召集乌合之众，拟上等改刺胜捷，次等刺振华、振武，庶得部分归一训练为便。”
从张俊的说法中就能清楚的知道，刺字就是军号或番号，如上面说的胜捷、振华、振武等军，这种做法还能防止军队将领互相之间挖墙脚。即使是刺字，也并非所有的军人强行刺字，否则，就不会有宋徽宗时期才制定的这一条法令：
政和五年，立钱监兵匠逃走刺手背法。
黥面虽然也在相当一部分的军人脸上出现，可同样不是硬性规定，而是有一定条件，或特殊情况下才出现的，具体有以下几个来源渠道或出现原因：
一：降兵
开宝七年，泰宁军节度使李从善部下及江南水军凡千三十九人，并黥面隶籍，以归化、归圣为额。
这是《宋史·兵一》中的一则记载，是宋太祖开宝七年时，南唐灭亡的前一年，宋朝将泰宁军节度使李从善和他的部下单独组成归化军、归圣军，并在脸上刺字。
李从善是南唐后主李煜的弟弟，当时是因为来宋朝朝贡，被赵匡胤给扣住了，不让他回去，然后用黥面的方式把他纳入到宋军的管理体系中来。
而给李从善及其部下黥面的原因很简单，首先就是防止他们逃亡，毕竟是强迫性质的，其次是打击南唐的士气，国主的弟弟都被黥面了，南唐能好受？
并且，宋朝开国以后，征战不停，即使在澶渊之盟后，也常年跟西夏、以及部分吐蕃部族在打仗，抓获的俘虏或降兵不会少，其中很多都送入军队继续当兵，对这一来源的军人，就会用黥面的方式，防止他们逃亡。
二：配军
配军就是因犯罪发配戍边的军卒，他们在犯罪之前，不一定是军人，各行各业都有，还是以《水浒传》为例，林冲在发配之前是军人，宋江是吏员，武松是警察，杨志是失业青年，刺配后就全是军卒。
宋朝的犯罪分子也不是全部都需要刺配，基本上是达不到死刑标准的重刑犯才会刺配，以《宋史·刑法》中记载的一条法规为例：
令窃盗满十贯者，奏裁；七贯，决杖、黥面、隶牢城；五贯，配役三年，三贯，二年，一贯，一年。
盗窃犯想黥面也得偷盗的钱财达到七贯才行，七贯以下就不用黥面了，不够资格。至于其余的犯罪事例中，林冲是误入军事机密重地白虎堂，宋江、武松是激情杀人，都够资格了。
当配军是属于服刑，去的地方也大多是穷乡僻壤，生活艰苦，为防止他们逃亡，所以黥面。宋朝最著名的配军是“面涅将军”狄青，他十六岁帮兄长顶罪，成为一名光荣的黥面配军，到边疆从军。
此后在军队中崛起，一生征战，战功无数，当上枢密使后，宋仁宗希望他能用药水洗掉脸上的刺字，他拒绝了，心气很高，但很不智，本来文官集团就看他不顺眼，每天上朝看着个黥面之人站在他们前面，就更生气了，不整他整谁？
三：忠君爱国，主动黥面
宋初的名将呼延赞就曾主动把包括面部在内的全身上下都刺上“赤心杀契丹”五个字，以显示对朝廷的忠心和杀敌的决心，而且，要求全家的男子，包括家仆和他的儿子们也全部至少要在脸上刺上这五个字。
南北宋更迭之际，由抗金名将王彦指挥的抗金武装也有在脸上刺“赤心报国，誓杀金贼”这八个字的习惯，并因此得名“八字军”，该部鼎盛时期有多达十多万军士，人人脸上刺字，给黥面军人贡献了不少数量。
《宋史·兵四》中还有一则记载，说的是宋仁宗时期，陕西有个地方的老百姓不愿意种田和服徭役，于是大批青年“自黥刺为保捷”，自己组建了一支“保捷军”，当然，这肯定是当地军方配合实行的。
当兵吃军饷了，也就不用种地和交税了，于是，他们就把家中的田地全卖了，谁买了他们的田产就让谁去服徭役和交税，导致当地最后只剩下3000户农户。地方上主政的文官不干了，老百姓都变成军人，谁去种田？地方上的税收怎么办？
为此，地方官还专门上奏宋仁宗，请求撤销该部队，这支军队到宋英宗治平元年被撤销番号，这些农转军的军人自己黥面，在脸上刺上番号，为的是强行坐实军人的身份。
四：强行招募
宋朝一直有招募流民、失地农民为厢军的惯例，实际上就是耗费军饷养活这些没有工作的百姓，北宋初期和中期，他们当兵后的待遇能得到基本保障，所以，没有什么逃兵。
但到北宋后期，“三冗”现象严重，国家财政吃紧，再加上常见的腐败，厢军的基本生活待遇开始得不到保障，于是，开始出现大量逃兵。
且因为北宋的军人待遇越到后期越低下，还经常被军官或权贵压榨，连禁军也开始出现逃兵，主动当兵的更是越来越少，因此，部分地区为补充缺额，开始抓壮丁当兵，为防止逃亡，强行给他们在脸上刺字。
《宋史·兵七》中记载，宋徽宗宣和四年正月，两浙路的官员上奏，说有几个州县兵力不足，请求招募五千人为禁军，而当地采取的招募办法就是拉壮丁，为造成事实而强行刺涅，结果，被看不过去的官员上告：
窃闻道路汹汹相怖，云诸军捉人刺涅以补阙额，率数人驱一壮夫，且曳且殴，百姓叫呼，或啮指求免。日者，金明池人大和会，忽遮门大索，但长身少年，牵之而去，云‘充军’。致卖蔬茹者不敢入城，行旅市人下逮奴隶，皆避藏恐惧，事骇见闻。
宋徽宗虽然听从建议，下令禁止抓壮丁式的募兵，但这种现象因士兵待遇的降低和得不到尊重，没多少人主动参军，将领们为保证军队人数足额，只能继续抓壮丁，在当时，已经成为普遍现象，宋钦宗继位后，也曾专门为此下禁止令：
靖康二年四月，诏：“访闻诸处溃散军人啸聚作过，将百姓强刺充军，驱虏随行使唤，遇敌使前，害枉良民。其令有司榜谕：被虏强刺之人许以自陈，给据各令归业。愿充军者，随等杖刺填禁、厢军，依条支给例物。”
不过，宋钦宗也无法督促解决此事了，在他下达这个诏令的当月，金兵就进入汴京，北宋灭亡，要是宋钦宗和宋徽宗能早知道自己悲惨的结局，估计就会无比重视军人的待遇问题，给予他们更多的尊重，可为时已晚。
由以上叙述和分析可知，宋朝的军人不需要人人黥面，刺字比较普遍，也仅仅只是为了识别番号所用，而且，刺字不需要在脸上。黥面军人的主要来源是降兵、配军和逃兵。如果不是北宋的军人待遇到晚期越来越低下，兵士大量逃亡，而青壮年又拒绝参军的话，逃兵这个黥面士兵的来源都可以去除。
至于如呼延赞、八字军和保捷军那样的主动黥面行为，属于少数现象，岳飞也只是在背上刺字，大多数军人还是要面子的，特别是军人世家和勋贵家族，黥他们的面试试？到南宋时，需要军人卖命了，军人地位稍许有些提高，除非主动性质，黥面就更不需要了。