金丸龟缩功补肾壮阳功

此功创始人是位官场失意的政客，被贬琼州，郁郁病生，自料不假天年，越发万念俱灭'一日强支病体，走入一片生机的幽谷密林，卧在一块青石板上，准备绝食归天。无意中发现一只千岁龟于清溪中四肢划环，如捧金丸，昂头曳尾，恬然自乐。奇心大发，遂仿形而练，几天几夜，万念俱泯，一灵独存，非但没死.反而神清气爽，于是从凡世中得到超脱，创此金丸龟缩功。

此功法是以意领气.意与气合，以意领气，通过姿势的开合和意念导引的配合，引动内气外放，外气内收，从而畅通人与大自然中混元气的联系。

通过人体与大自然、混元气的畅通，可经疏通全身经络，打通人休的关窍、穴道，使人体气脉和畅，从而旺盛人休的生命机能。

人体的气，是不断运动着的、具有很强活动能力的精微物质，它运行于全身各脏腑、络脉等组织器官，时刻推动着激发着人体的各种生理活动。气不足或气的运动失常，脏腑组织功能活动就要受到影响，这就是疾病。

气功锻炼重视调畅气机，练气功调气使脏腑、络脉等组织器官的气升降出入运动维持正常的协调平衡，从而达到了防病治病的目的。

通过锻炼此功，可以产生出许多外混元的功能。即可敏锐人体的感触机能(如对大自然的花草树木、山河湖海、日月星辰、风雨雷电的感知);又可迅速地学会与运用发放外气治病的技能(如信息场治病.信息组场带动等)。

此功法得气快、气感强，是行之有效的采气、聚气之法。因而治病健身的效果很好。并且使获得的混元之气有回精强肾之功效。可以固摄血液，使其循脉而行，不溢出脉管之外.固摄汗液、尿液、唾液、肠液和梢液等，使其不无故流失。对血外溢、自汗、多尿、流涎、泄泻、遗精、早泄、滑精等症有根本之疗效。

金丸龟缩功的特点是四肢移动的轨迹是多个圆环，其状如环环相套，重点动作是缩肩伸颈，形如龟状。故得其名。

此功综合各派之长，结合医学理论，练功中以性命双修、循经击穴、内运外引、调和阴阳、收元排浊、练精化气、练气化神、练神还虚等手法为主要内容，配以丹田逆腹式呼吸在做到放松入静、意引意定、入定无为。在姿势上做到升降、开合、平动、转动。在呼吸上做到丹田逆式呼吸。

金丸龟缩功运用动静结合，以动为主，内运外引，循运小周天、大周天等方法，使人体达到气在人中，人在气中，能接收到夭地万物的营养物质(天地万物之元神)，并能收其精华、泄其糟粕。从而使人气血旺盛，气机流畅不滞彻底消除“不通之处”，提高功力，打通所有经络，调整气血，内分秘、免疫系统.既能固精壮阳，又能强身益寿。

学练龟缩功，可以松弛腿、特、腰、腹等部位的肌肉群，减皮下肥厚的脂肪，可以防治肥胖引起的老年性半身不遂和糖尿病;做双肩肘相对运动，可扩展脚围，对防治肺病，气管发炎，对体形健美，均有妙效;上部头颈伸缩，可调节大脑、中枢神经、有益于防治脑血管疾病。

预备:

两只并拢，周身中正，两手自然下垂。目视前方天地交界处，再把目光慢慢地收回，微闭。(图4-1)

意想头顶青天，脚踩大地，自身与大自然融为一体。所做的每一个动作，都要把意念沿手指的方向延伸到天地的极点。外展或合拢都沿天边而行;揉推和拉气，意念也在天边。

起势:

(一)手心向下，指掌慢慢上翘，与手臂成直角，意想手心与地气相接。再以肩为轴.双手做前后摆动拉气3次。向前摆动至手臂与身体的夹角的150处.向后摆动至体侧。(图4-2)

(二)转向掌心相对、虎口向上，两臂放松，与肩等宽，从体前方向上抬，至手与脐平。转而掌心向下，意想两臂延伸到无限远处。在无限远处，两臂向两侧处展至背后。小臂微收.掌心微合，回对腰部命门穴，同时用意念照命门穴。而后小臂上提，顺势内收掌腕至两胁旁，掌心向上用手指端向大包穴(属脾经，在第六、七肋之间)贯气。而后，两臂向前，伸出与肩平。(图4-3)

(三)掌臂微收，拿心微合，回照两眉间印堂穴.而后转肘外撑，带动两臂向两侧展开，至左右肩平.同时腕放松.手下垂。继而以腕带动，向后翻手，掌心向上，意想手臂延伸到天边，沿天边向上划弧，至头顶上方，两掌相合。最后沿头顶向前方下降，至胸前呈“合十”手型。(图4-4)

(四)合十手翻转，指端向前并推出，到两臂伸直，高与肩平。再转掌心向下，掌指上翘，掌心朝外，掌指与掌臂成直角。意想掌臂延伸至天边，在天边揉推3次。推时，掌根带动前臂前推，掌心外突。(图4-5)

(五)掌臂回收，以肩带动，两肘微下垂，掌心内含，意想从天边收回体内。而后立掌外撑，意想手臂延伸至天边，以掌带臂沿天边左右拉气3次。合并时两臂平行.左右拉开约150。自然。(图4-6)

(六)两臂左右拉完之后，再向两侧展开至左右肩平。立掌外撑，意想掌臂延伸至天边，在夭边揉推3次。推时，以掌根带动掌臂前推，掌心外突，回蝴或，以肩带动，两肘微下垂，掌心内含，意念从天边回收到体内。而后再立掌外撑，意想掌臂延伸至天边，沿天边做上下拉气3次。向下拉至肩平。向上拉的弧度150左右。(图4-7)

(七)松腕转掌心向上，双手延伸至天边，沿天边捞气至头顶上方，掌心微含，对准百会穴(头顶)停留一个呼吸后，把气贯入头顶。而后双手沿身体正前方下降至肚脐，两中指相接，以相接点按点肚脐一下。(图4-8)

(八)双手沿带脉向两侧扒开，向后展至命门穴，以中指点按，而后双手经膀肮经下至两足，各沿足外抚向足面，再敷于足面，手指、脚趾处同一方向，双手向下按揉3次。下按时，双膝向前伸出，身体重心移至双手，意想手心通过足心入地。(图4-9)

(九)抬起，窟膝，臀部上抬，身体重心移回双足，两手不动，把放出去的意念收回体内。接着，双手抬起，手心相对，如捧金丸.意想把地气从地里拔出，捧在手中。而后，引地气沿足三阴经上至肚脐，再以巾指点按。最后，两手还原至体侧，自然下垂.全身放松片刻，似无意无念之状态。(图4一10)

(十)两臂从体侧阴lt(手心向下)上提成一字形.再立掌外撑，意想手臂延伸至天边，沿天边向两侧推揉3次。推时，以掌根带动掌臂前推，掌心外突。回收时，以肩带动，两肘微下垂，掌心内含，意念从夭边收回体内。再立掌外撑，意想手臂延伸至天边，沿天边做水平拉气3次。向后时，两臂成一字，向前时约展150.(图4=11)

(十一)拉后再立掌外撑。意想手臂延伸到天边，两臂沿天边向体正前方合拢，至与肩同宽。而后两掌在天边揉推3次。推时，以掌根带动掌臂前推，掌心外突;回收时，以肩带动，肘微下垂，掌内含，意想从天边收回体内。再立掌外撑，意想手臂延伸到天边，在天边进行上下拉气3次。向下拉至肩平，向上升约150,(图4-12)

(十二)松腕转掌.意想沿天边捧气至头顶上方，两手心微含射向头顶百会穴，停留一个呼吸，将气向头顶贯入。而后双手继续降至印堂穴，掌心向内，以中指定按印堂穴。再沿双眉向两侧分开，向后至后玉枕骨，分以中指点按.而后双手沿颈下至背，再转回体前，从腋下穿过向后。掌心紧贴身体。接着双手沿胆经、膀胧经下至命门穴，以中指点按，再沿带脉回归肚脐，仍以中指点按。(图4-13)

(十三)双手沿足三阴经(腿内侧)下至两足，再接于足面，按揉3次。下按时，膝向前仲，身体重心移到双手，意想手心通过足心入地，抬起时，提膝，件部向上抬，身体重心移回两足，双手不动.手心相对，如捧金丸.惫想是把地气从地里拔出，捧在手中。接着、引地气沿足外侧至足跟，沿膀脱经上至命门穴，以中指点按命门穴。再沿带脉回归肚脐，仍以中指点按。最后，两手还原至体侧。自然下垂。全身放松片刻.(图4-14)

(十四)双手如捧物，虎口向上，两臂与正前方成45度上举。.意想沿天边捧气至头顶上方。两手心微含，照向头顶。停留一个呼吸后，向头顶百会穴贯气。而后双手贴耳下至两肩前，小臂直立胸前，掌心向前。(图4-15)

(十五)右掌向前推出，坐腕，臂似直非直。舒掌指，由小指带动，将掌心翻转向左，微含，再向左划弧拢气。约9a度时，拇指掐于中指正中的中魁穴;'.其余四指轻轻并拢，继续向左拢气至身后，约.180度。而后.，再由身后回归至左胸前，中指点在右侧锁骨下缘中点的气户穴上(在乳头直上方)，向气户穴贯气。(图4-16)

(十六)而后左掌向前推出，向左拢气至身后，再回点右气户穴。即重复右手的动作，只是方向相反而已。(图4-17)

两手先后点左右气户穴后，在胸呈十字交叉状。接着，放开掐穴之手.两腕转动.两臂前推，下移，使两掌在胸前合十字。

(十七)双手合十举向头顶，再分开，转而掌心向前，双臂由两侧下落至与肩平，再逐渐转为掌心向上，同时向体前合拢，与肩同宽。接着，掌臂微微内收，掌心回照印堂穴.两臂再回收，两掌指端指向第六、七肋间的大包穴，向大包穴贯气·(图4-18 )

收式:

再向后摆，立刻回收.’当回到体侧，转掌腕，使掌心相对，体前合拢.双手重叠放在丹田处。左手贴丹田，右手放在左手上。温养片刻后，双手还原至体侧，睁开双腿。(图4-19)

要领:

(一)做此功时，大多数人手指会自然微动，这是练功得气、气感增强的表现，可听其自然。

(二)练功时所产生之口水、唾液，即金津、玉液之水，可吞下贯中，意念归于丹田。

(三)本功法是以意领气。这样，广收天空棍元之气贯顶，导引至丹田;同时亦沿足经导引全部地气上丹田，上接天气，下引地气，把夭气、地气和身体里的混元之气在丹田内汇合，使人体、夭体的混元气沟通，从而达到人与大自然融为一体之目的。