金易学-紫微斗数中“辅曜”与“佐曜”的区别

中州派把星曜不以“甲级、乙级”分等，除了“十四正曜”之外，便分成辅曜、佐曜、煞曜、   化曜、杂曜，以及流曜。

所谓“辅曜”，是指左辅、右弼、天魁、天钺四曜而言，一般将它们连同文昌、文曲称为“六吉”。中州派认为这种称呼不够精确。文昌、文曲、禄存、天马，属于“佐曜”。辅佐的分别，主要是“自力”与“他力”的问题。有文昌文曲照命，主读书聪明，但也要自己肯去读才行；有禄存天马可以经商发财，但也要自己愿意经营，所以这四颗“佐曜”所能发挥的是“自力”。如果自暴自弃，则无人可以改变。

“辅曜”则不同，天魁、天钺称为“贵人”，左辅右弼能得助力，其实可以理解为得之政制或

私人的帮助。这些助力，可以不求自得，属于后天的自然力量，亦即“他力”。对于不求自得

的助力，应该详细予以说明。一个得魁钺照命而成巨富的好例，是印尼某富商的命造，他囤积

居奇，正陷困境，突然政府公布某项有关木山采伐的政令，使他突然由困境中摆脱出来，一年

即成巨富。一个得辅弼之力而成巨富的例子，是某地产家的命造。由于一个突然的转变，同业

采取不同的方针，将地产廉价转让给他，于是他亦转眼即成巨富。

政府公布政令，行家改变方针，都非专针对某人的需要，但政令的公布与方针的订定，却可以

对一些   人有益，这即是“辅曜”所发挥的力量。

所以研究紫微斗数，需将“辅曜”和“佐曜”的特性加以区别。