格言联璧·敦品（清·金缨 编述）
敦品类
欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；
思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。
人以品为重，若有一点卑污之心，
便非顶天立地汉子；
品以行为主，若有一件愧怍之事，
即非泰山北斗宏仪。
人争求荣，就其求之之时，已极人间之辱；
人争恃宠，就其恃之之时，已极人间之贱。
丈夫之高华，只在于道德气节；
鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。
阿谀取容，男子耻为妾妇之道；
本真不凿，大人不失赤子之心。
君子之事上也，必忠以敬；其接下也，必谦以和。
小人之事上也，必谄以媚；其待下也。必傲以忽。
立朝不是好舍人，自居家不是好处士；
平素不是好处士，由小时不是好学生。
做秀才如处子，要怕人；
既入仕如媳妇，要养人；
归林下如阿婆，要教人。
贫贱时，眼中不著富贵，他日得志必不骄；
富贵时，意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐；
富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。
小人专望受人恩，受过辄忘；
君子不轻受人恩，受则必报。
处众以得，贵有强毅不可夺之力；
持已以正，贵有圆通不可拘之权。
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；
使人有乍处之欢，不若使人无久处之厌。
媚若九尾狐，巧如百舌鸟，哀哉羞此七尺之躯；
暴同三足虎，毒比两头蛇，惜乎坏尔方寸之地。
到处伛偻，笑伊首何仇于天，何亲于地？
终朝筹算，问尔心何轻于命，何重于财？
富儿因求宦倾资，污吏以黩货失职。
亲兄弟折箸，璧合翻作瓜分；
士大夫爱钱，书香化为铜臭。
士大夫当为子孙造福，不当为子孙求福。
谨家规，崇俭朴，教耕读，积阴德，此造福也；
广田宅，结姻援，争什一，鬻功名，此求福也。
造福者澹而长，求福者浓而短。
士大夫当为此生惜名，不当为此生市名。
敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也；
竞标榜，邀权贵，务矫激，习模棱，此市名也。
惜名者，静而休；市名者，躁而拙。
士大夫当为一家用财，不当为一家伤财。
济宗党，广束修，救荒歉，助义举，此用财也；
靡苑囿，教歌舞，奢燕会，聚宝玩，此伤财也。
用财者，损而盈；伤财者，满而覆。
士大夫当为天下养身，不当为天下惜身。
省嗜欲，减思虑，戒忿怒，节饮食，此养身也；
规利害，避劳动；营窟宅，守妻子，此惜身也。
养身者，啬而大；惜身者，膻而细。
（披月望云 断读标点）